《內經》論七情
...生各種情志病變。其在《素問玄機原病式》中說:“五臟之志者,怒、喜、悲、思、恐也(悲一作憂),若志過度則勞,勞則傷本髒,凡五志所傷皆熱也……情之所傷,則皆屬火熱。而張介賓則強調七情“從心而發...
中醫中藥;經典研習五志過極
五志過極 病因病理學名詞。五志:喜、怒、憂、思、恐五種情志,亦泛指各種精神活動,是以五臟精氣爲其物質基礎的。這些活動過度,就會損及五臟精氣,或影響臟腑氣機失調,產生疾病。參見五志化火條。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母W火證
...:五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五臟之氣,間甚之時,死生之期也。陰陽應象大論曰:水爲陰,火爲陽。壯火之氣衰,少火之氣壯。壯火食氣,氣食少火。壯火散氣,少火生氣。逆調論曰:一水不能勝二火,故不能凍...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集雜證謨簡便易行的中醫情志生克法
...克金,金克木。中醫將人體的各種組織和功能,歸結爲以五臟爲中心的五個生理病理系統,將人體的各種情志和表象,歸結爲以五志(喜、怒、悲、思、恐)爲特徵的五種情志變化,並分別配對五行中的五種物質。早在《內經·...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論構建經絡醫學理論須認祖尋根
...緩解或恢復正常。在《素問》的靈蘭祕典論、六節藏象、五臟生成、五臟別論等篇章中有集中的論述。 (1)心與小腸 《素問·靈蘭祕典》曰:“心者,君主之官也,神明出焉。心主血脈,對精神意識思維活動具...
中醫中藥;經典研習第二節 古代醫學中的醫學心理學思想
...“五志”來表現的。所謂五神即神、魂、意、志,發屬於五臟(“五臟所藏:心藏神、肺藏魄、肝藏魂、腎藏志”《素問.宣明五氣篇》)。五臟又產生五志:即喜、怒、悲、憂、恐(“人有五臟,化五氣,以生喜、怒、悲、憂...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;醫學心理學中醫“心主神明”學說及其心理學意義解析
...“黃帝日:何者爲神?岐伯日:血氣已和,榮衛已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成爲人。岐伯告訴黃帝,當生命形成,生命的活力因爲心與血脈的活動而表現出來,就是神。因此神的廣義含義在這裏指人體生命活動...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論甘麥大棗湯加味治療婦人髒躁28例體會
...養,神無所依;若久病傷陰,或產後亡血致使精血兩虧,五臟失於濡養,五志之火內動,上擾心神而成髒躁之病,本病始於肝,傷及心脾,累及於腎,病位多在心、肝、腎。 1臨牀資料 1.1一般資料 2003~2005年共治療28...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2006年第4卷第5期鄭霞:淺談“心者,生之本,神之變也“
...行,另一方面則體現在心能化赤生血。正如《素問·五臟生成篇》所云:諸血者,皆屬於心。由於血液循環於全身,對臟腑、皮肉、筋骨、神志均能起到滋潤的作用,所以是機體精神活動的主要物質基礎,而心通過對這一生...
中醫中藥;中醫基礎五志
五志 指喜、怒、思、憂、恐五種情志的變動。《內經》認爲情志的變動和五臟的機能有關,心志爲喜,肝志爲怒,脾志爲思,肺志爲憂,腎志爲恐。作者:
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