任秀玲:五行範疇對中醫學的影響
...爲髒的觀點在《黃帝內經》成書時期是存在的,《素問·五臟別論》說:“餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲府,敢問更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。”因此,中國醫學把髒歸結爲五個,是與五行學說...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥楊威等:運氣治則分析與舉隅
...佳施治時時干支紀辰以60時辰(5日)爲一週甲,確定五行、五臟與十二時辰的對應關係。依據五臟的生克關係,“五臟受氣於其所生,傳之於其所勝。氣舍於其所生,傷於其所不勝”。“以勝相加,至其所生而愈,至其所不勝而甚...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥在陰陽五行中感受中醫的科學與文化
...。那相生的一面是什麼呢?據《黃帝內經》上說:“五臟受氣於其所生,肝受氣於心(木生火);心受氣於脾(火生土);脾受氣於肺(土生金);肺受氣於腎(金生水);腎受氣於肝(水生木)。所謂的五臟受氣於其所生,也就是病氣按...
中醫中藥;中醫文化玉機真藏論篇第十九
...以微,着之玉版,藏之藏府,每旦讀之,名曰玉機。五藏受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝。病之且死,必先傳行至其所不勝,病乃死。此言氣之逆行也,故死。肝受氣於心,傳之於脾,氣舍於腎,至...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問毛德西:冠心病五臟論治
...臟腑的集中表現。《靈樞·邪客篇》雲:“心者,五臟六腑之大主也。強調心臟在五臟六腑中的重要地位。但五臟之間,又有着互相制約的關係,如《素問·玉機真髒論》雲:“五臟受氣於所生,傳之於其所勝,氣...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治《黃帝內經》中的道家文化
...在建立疾病傳變理論時,借鑑了這種說理模式,首先依據五臟的生理特點將其分屬於五行,然後按照五行生剋原理,建立了一套獨特的病機傳變理論,《靈樞·玉機真藏論》曰:“五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍...
中醫中藥;中醫文化死生
...帝曰:人之壽夭各不同,或卒死,或病久,願聞其道。岐伯曰:五臟堅固,血脈和調,肌肉解利,皮膚緻密,營衛之行,不失其常,呼吸微徐,氣以度行,六腑化谷,津液布揚,各如其常,故能久長。帝曰:人之壽百歲而死,何以致之?岐伯曰:使道隧以長,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集雜證謨王紅偉,宋春聯:試論肝病“實脾”
...克土;肝木旺盛,則克脾土。《素問.玉機真髒論》:“五臟受氣於其所生,傳之於其所勝……肝受氣於心,傳之於脾……”此即肝病傳脾之論證。l.1肝脾在生理上緊密聯繫肝主疏泄,脾主運化;肝藏血,脾統血。脾爲氣血生...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫治療萎縮性胃炎的體會
...”,“肝爲起病之源,胃爲得病之所”,《內經》謂:“五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝”,“氣有餘,則制己所勝而侮所不勝;其不及,則己所不勝侮而乘之,己所勝輕而侮之”,這就是說治療...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2005年第3卷第11期;中醫中藥慢性腹瀉的診治
...泄瀉的治療,又不能單從健脾祛溼論治。《內經》謂:“五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝”,“氣有餘,則制己所勝而侮所不勝;其不及,則己所不勝侮而乘之,己所勝輕而侮之”,這就是說治療...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2005年第6卷第6期;中醫中藥