一體作兩人
卷之九十二奇病續抄一人忽覺自形作兩人,並臥不別真假,不語,問亦無對,乃離魂也。法用硃砂、人蔘、茯神濃煎服,真者氣爽,假者即化矣。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十二奇病續抄;明;徐春甫九仙丸十
...久,目因紅而眵生也。乃特匯一體九物以治肺。然經曰∶五臟皆令人咳。則治肺又落第二義耳。臨斯症,其慎之毋執。詩曰∶九仙參貝款冬花,桔梗桑皮五味佳,尚有烏梅罌粟殼,阿膠丸就獻當家。
中醫古籍;目經大成;卷之三固陣;清;黃庭鏡;鄧學禮自然銅
...用之力薄。採無時,今南方醫者說∶自然銅有兩、三體∶一體大如麻黍,或多方解,累累相綴,至如斗大者,色煌煌明爛如黃金、石,最上;一體成塊,大小不定,亦光明而赤;一體如姜、鐵矢之類。又有如不冶而成者,形大小...
中醫古籍;本草圖經;玉石下品卷第三;宋;蘇頌釋形體
...在蔭翳也。脅,挾也,在兩旁臂所挾也。肋,勒也,檢勒五臟也。膈,塞也,塞上下,使氣與谷不相通也。腋,繹也,言可張翕尋繹也。肩,堅也,甲闔也,與胸脅皆所相會合也。臂,裨也,在旁曰裨也。肘,注也,可隱注也。...
中醫古籍;萬病回春;卷之一;明;龔廷賢太陽證
捲上太陽六傳或問曰。傷寒雜證一體。若誤下之。甚者變大。答曰。非一體也。傷寒誤下變無定體。雜病誤下變有定體。何以然。傷寒自外而入陽也。陽主動。雜病自內而出陰也。陰主靜。動者犯之。其變無窮。靜者犯之。其變...
中醫古籍;此事難知;捲上太陽六傳;元;王好古胎疾
...也。兒之初生。只是一塊血肉耳。雖有形而無所用。雖有五臟。而無其神。猶空藏也。至於變蒸之後。皮肉筋骨。以漸而堅。聲色臭味。以漸而加。志意智能。以漸而發。知覺運動。而始成童。此天地生物之心。至誠不息也。有...
中醫古籍;幼科發揮;卷之一;明;萬全一、太極圖抄引
上卷生生子曰∶天地萬物,本爲一體。所謂一體者,太極之理在焉。故朱子曰∶太極只是天地萬物之理。在天地,統體一太極;在萬物,萬物各具一太極。即陰陽而在陰陽,即五行而在五行,即萬物而在萬物。夫五行異質,四時...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎小兒面部氣色(並序)
...生成相貌男女方質猶陰陽假合形軀五體之中面目彰乎氣色五臟之內神魂布以災祥形究真邪潛一氣而分部位脈推隱顯洞諸經以測源流克伏侵臨剛柔升降生我我生即兇中獲吉克他他克應順裏招殃肝家無氣常宜腎水澄清(謂有精神氣全...
中醫古籍;活幼口議;卷之七;元;曾世榮自然銅
...用之力薄。採無時。今南方醫者說,自然銅有兩、三體∶一體大如麻黍,或多方解,累累相綴,至如斗大者,色煌煌明爛如黃金、石,最上;一體成塊,大小不定,亦光明而赤;一體如姜、鐵矢之類。又有如不冶而成者,形大小...
中醫古籍;證類本草;卷第五;宋;唐慎微天道六氣中見論
...陽。於陽爲少。而成風水之氣。是少陽生於厥陰。而合爲一體也。太陰以溼土孕金。而爲陽明。雖爲二陽而成燥金之用。是陽明生於太陰。而合爲一體也。太陽由於少陰。本以秋金而生寒水。是太陽生於少陰。而合爲一體也。蓋...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美