秦漢時期風俗習尚與醫藥文化
...漸表現了與醫藥衛生的密切關係。《大戴禮記》記載:“五月五日蓄蘭爲沐浴。”《夏小正》記載端陽時“蓄藥,以蠲除毒氣,”《後漢書·禮儀志》說端陽節時人們“以朱索五色爲門戶飾,以除惡氣。”《風俗通義》說“五月...
中醫中藥;中醫文化端午節——中藥的節
...紀念屈原、紀念曹娥或者紀念伍子胥。而據聞一多考證,五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。事實上,這些解釋都不如“惡(音悟)日”之說確鑿有據。先秦時代,普遍認爲五月五日是個不吉祥的日子,...
中醫中藥;中醫文化傷寒例第三
...指乙穀雨三月中指辰立夏四月節指巽小滿四月中指巳芒種五月節指丙夏至五月中指午小暑六月節指丁大暑六月中指未立秋七月節指坤處暑七月中指申白露八月節指庚秋分八月中指酉寒露九月節指辛霜降九月中指戌立冬十月節指幹...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;傷寒論芒種時節蟲藥的採集
...的這些文字,我眼前浮現的是它們的前世今生。 農曆五月,在鄉村山石間,房角處,草澤中,你常看見一種似蛇有足、頭扁尾長的動物,體呈圓柱形,頭爲圓錐形,周身被有覆瓦狀排列的角質細鱗,它就是蜥蜴,又名石龍子...
藥品天地;專業藥學;中藥大全;中藥材生產技術及質量管理;採收與初加工端午節:我國傳統的醫藥保健節
...藥保健節。端午節的中草藥養生先秦時代,普遍認爲農曆五月五日是個不吉祥的目子,因爲接近夏至,這一時期,毒蛇、蚊蟲等有害動物開始繁衍孳生,瘟疫也開始流行。五是陽數,重五有“極陽之意,陰陽不諧,於是形成&l...
中醫中藥;中醫文化端午節裏的中醫文化
...記》卷二十二“採雜藥引《荊楚歲時記》佚文:“五月五日,競採雜藥,可治百病。受人青睞的是艾草,宗懍在《荊楚歲時記》中記載:“雞未鳴時,採艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日採艾爲人形,懸於...
中醫中藥;中醫文化傳統節日端午節裏的中醫文化
...記》卷二十二“採雜藥引《荊楚歲時記》佚文:“五月五日,競採雜藥,可治百病。受人青睞的是艾草,宗懍在《荊楚歲時記》中記載:“雞未鳴時,採艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日採艾爲人形,懸於...
中醫中藥;中醫文化墮胎
...滋養,故頻墮。譬之水涸而禾枯,土削而木倒也。況三月五月,正屬少陽火動之時,加以性躁而激發之,故墮多在三五七月也,宜用大補湯去桂,加黃柏、黃芩煎服,仍用研末蜜丸服之,庶可保生。服半年,胎固而生二子。錢仲...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;名醫類案;卷十一孟慶雲:瘟疫與衛生民俗
...免蠆毒瘟疫。”後世小兒在清明戴柳圈也來源於此。 五月五日爲端午節,又稱天中節,重午節,浴蘭令節、蒲節。古代爲端午日午時,切菖蒲以泛酒中,飲之可闢瘟疫之氣,故曰蒲節。《帝京歲時紀勝》曰:“五月五日細切...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報金蟾丸
幹蝦蟆(三錢)、胡黃連(二錢)、鶴蝨(二錢)、雷丸(二錢)、蘆薈(二錢)、肉豆蔻(二錢)、苦楝根(二錢)、蕪荑(二錢)、雄黃(二錢)治小兒疳蟲,男子溼熱所生之癆蟲,以此殺之,夫癆蟲有二,血化之蟲,靈怪難治,必用?甲鰻魚獺?百部麝香諸靈...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;血證論;卷八