人身臟腑佈置飲食溲便呼吸說
...、谷入氣滿。由此觀之,呼吸之氣,非飲食不能生。況肺主氣,爲五臟六腑之蓋,胃爲水穀之海,五味入口,藏於胃,其清氣上注於肺,以成呼吸,即臟腑亦無不受其灌溉之功,人以水谷爲本,豈不然哉。
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青香港腳上氣
...腳之源香港腳上氣者,風毒溼氣,循經上入於肺故也。肺主氣而司呼吸,邪氣入之,則氣道奔迫,升降不順,故令上氣喘滿,甚者不得偃臥也。桑白皮湯桑白皮(炙,二兩)陳皮(一兩)葶藶(苦者炒研,一兩)杏仁(去皮尖,...
中醫古籍;金匱翼;卷六香港腳之源;清;尤怡六、氣門
...消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥歌曰
...不見其有脈。夫肺爲華蓋。乃五臟六腑之首。居於胸中。主氣而司呼吸者也。今肺氣衰。則火來乘之。木來薄之。水者。金之子。所以制火者也。今金氣衰。則不能生水。火反乘金之勢。而煎熬其水。猶釜底之薪燔。而釜中之水...
中醫古籍;脈訣乳海;卷四;清;五邦傅82.論治偏枯者不可輕用補陽還五湯
三、醫論今之治偏枯者多主氣虛之說,而習用《醫林改錯》補陽還五湯。然此方用之有效有不效,更間有服之即僨事者,其故何也?蓋人之肢體運動原腦髓神經爲之中樞,而腦髓神經所以能司運動者,實賴腦中血管爲之濡潤,胸...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純勞風
...而風又乘之,風火相搏,氣湊於上,故云法在肺下也。肺主氣而司呼吸,風熱在肺,其液必結,其氣必壅,是以俯仰皆不順利,故曰當救俯仰也。救俯仰者,即利肺氣、散邪氣之謂乎?然邪氣之散與否,在平正氣之盛與衰。若陽...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡氣血
...曰氣主煦之,血主濡之。氣與血無處不有,今舉其概。肺主氣,乃周身毛皮之大氣,如天之無不覆也。經雲∶宗氣上出於肺,以司呼吸,一呼一吸,內通於髒,故曰呼出心與肺,吸入肝與腎。又三焦出氣,以溫肌肉,膀胱津液隨...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太極之動靜,人一身之原氣也(即腎間動氣)。有生之初,就有此氣,默運於中,流動不息,然後臟腑得所司而行焉。《難經》曰∶“腎間動氣者,五臟六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門。”《...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎脾胃論
...。木曰曲直作酸。故疏肝則胃氣暢矣。肺乃傳送之官。肺主氣屬金。肺金有力。則能平肝木。不能作膈悶矣。人多執於舊方香燥耗氣之藥。致誤多矣。予家傳三因和中健脾丸。爲脾胃家之通用。其功效不可盡述。原夫世俗但知枳...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢內景圖說
...也。若夫風寒暑溼燥火,六者之入於入身,此客氣也,非主氣也,主氣固,客氣不能入。今之談醫者,徒知客者除之,慢不加意,於主氣何哉!縱有言固主氣者,專以脾胃爲一身之主,焉知坤土是離火所生,而艮土又屬坎水所生...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻