嘈雜
...則爲翻胃、噎膈之漸。蓋嘈雜爲病,倏而腹中如火,發於腔內,空空若無一物,似痛非痛,似飢非飢,懊熱辣,得食暫止者是也。乃痰動其火,有兼噯氣噁心。胃脘痛者,兩寸脈弦滑,胸有留飲。關脈弦急,將成翻胃,沉澀爲鬱...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之三;明;孫志宏眩運
...故木旺而生風。肝木既旺,復能生火。風火二氣屬陽,陽主動,性同上升,兩動相搏,則爲旋轉,猶焰得風。然而未有不兼四氣七情者。七情相感,髒氣不平,鬱而生涎,積而爲飲,煎熬成痰,火動其痰,令人眩運。又挾於疲勞...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之三;明;孫志宏古經解
...,得此意也。至秋則陽漸歸陰,亦當開導其歸路,而勿使隔絕於外。如香蘇飲、正氣散之類,得此意也。至冬仍歸於潛所,而外皆陰氣,斯時當顧內以統外,勿使失其根蒂,則有生有長,有殺有藏,而陰陽無隔絕偏害之虞矣。倘...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷五;明;周之幹當歸川芎
...物雖爲治血之綱領。亦主於氣之用者。當歸氣辛味甘而性主動。補中有行。行中得補。雖非純補。亦贊行功也。川芎氣辛味微苦而性主竄。行多補少。但質略潤。非燥烈之比也。蓋血屬陰。體屬靜。靜中寓動。動靜得平。庶無患...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之三藥性微蘊;明;蕭京和解門
...者,皆所當慎。其於沉寒更甚者,又在不言可知也。夫陽主動,以動濟動,火上添油也,不焦爛乎。陰主靜,以靜益靜,雪上加霜也,不寂滅乎。凡前所論,論其略爾,而書不盡言,言不盡意,能因類而廣之,斯知和之爲義矣。...
中醫古籍;成方切用;卷五上;清;吳儀洛中焦熱及寒泄痢方三首
...,主熱五穀,不吐不下,實則生熱,熱則閉塞不通,上下隔絕,虛則生寒,寒則洞泄便痢霍亂,主脾胃之病,夫血與氣異形而同類,衛是精氣,營是神氣,故血與氣異形而同類焉,奪血無汗,(此是神氣)奪汗無血,(此是精氣...
中醫古籍;外臺祕要;卷第六;唐;王燾病機
...翻胃膈噎之證是也。夫嘈雜之爲證也,倏爾腹中如火發,腔內空空,若無一物,似辣非辣,似飢非飢,似痛不痛,而有懊不自寧之狀,得食暫止者是也。其證有兼噯氣,或兼噁心,漸至胃脘作痛而成膈噎,此其由也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十四嘈雜門;明;徐春甫悸
...必峻補左腎之陰以制之。若內外諸邪鬱其二火不得發越,隔絕榮衛,不得充養其正氣者,則皆以治邪解鬱爲主。若痰飲停於中焦,礙其經絡不得舒通,而鬱火與痰相擊於心下以爲怔忡者,必導去其痰,經脈行,則病自已。丹溪雲...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊神志門;明;王肯堂三、噎候
卷之二十痞噎病諸候(凡八論)夫陰陽不和,則三焦隔絕,三焦隔絕,則津液不利,故令氣塞不調理也,是以成噎。此由憂恚所致,憂恚則氣結,氣結則不宣流,使噎。噎者,噎塞不通也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十痞噎病諸候(凡八論);隋;巢元方病機
...不得入,是有火也。巢氏《病源》雲∶陰陽不和,則三焦隔絕。三焦隔絕,則津液不利,故令氣塞不調也,是以成噎。此由憂思所致。憂患則氣結,氣結則不宣流,使塞而噎。噎者,噎塞不通也。《針經》雲∶怒氣所至,食則氣...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十七嗝噎門;明;徐春甫