一、論鍼灸學之淵源及真傳之難得
世人每以鍼灸學術,久已失傳。又有謂鍼灸家多守祕密,靳其術而不傳,此皆未悉鍼灸學之甘苦,是以有此想當然之說耳。無論何種學術,凡可以文本相傳者,多屬其中之糟粕。若其精華所在,絕非文本可以相傳。其中之曲折奧...
中醫古籍;金針祕傳;近代;方慎庵序
序天之邪氣,感則害人五臟,八風之中,人之高者也;水谷之寒熱,感則害人六腑,謂水谷入胃,其精氣上注於肺,濁溜於腸胃,飲食不節而病者也;地之溼氣,感則害人皮膚筋脈,必從足始者也。《內經》說百病皆由上中下三...
中醫古籍;脾胃論;序;金;元;李東垣經論帶下屬思想無窮所致
卷七帶下證《素問》曰∶思想無窮,所願不得,意淫於外,入房太甚,發爲白淫。王注曰∶白淫者,白物淫衍如精狀。男子因溲而下,女子陰中綿綿下也。慎齋按∶以上經論三條,序帶下爲任脈、小腸經之病。而其因,或得之思...
中醫古籍;女科經綸;卷七帶下證;清;蕭壎鬼胎屬女人之思想所結
卷四胎前證下虞天民曰∶或問,婦人懷鬼胎者何歟?曰∶晝之所思,爲夜之所見。凡男女之性淫而虛者,肝腎相火無時不起,故勞怯人多夢與鬼交。所謂鬼胎者,僞胎也,非實有鬼神交接成胎也。古方有云,思想無窮,所願不遂...
中醫古籍;女科經綸;卷四胎前證下;清;蕭壎楊序
序儒以學術致平成,醫以方術拯危困,其因應化裁、變動不居之妙,非楮墨之所得而傳、竹素之所得而盡也,惟自古無獨抱一經之名儒,亦無株守一家之名醫,則博學尚矣。然而載籍所流傳,各矜心得,或引而不發,或冗而鮮要...
中醫古籍;重慶堂隨筆;序;清;王秉衡定室女經脈
捲上室女如何脈不調。只因思想自然招。至今體瘦痿黃色。浮洪脈瘦尺微調。氣刺元來血積纏。通宵叫喚不曾眠。三關脈緊無洪大。榮衛從來補未宣。若明肝脾侯關中。衛氣因風頭上攻。女子只因思想患。婦人多是積其風。
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素自序
序予家自先伯父昌齡公肆力於醫。而家君繼之。迄於今蓋四十年矣。猶憶十歲時。家君遘熱病家弟濟生病中暑。壯熱譫語。面赤煩渴。時家君遠出未歸。延郡中某老醫治之。手甫按脈。即大聲告曰。此兒之病。危在夜半。恐不治...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;序;清;袁焯(一)頭風
十五、針驗摘錄袁總統身體素來甚好,其思想與記憶力亦遠過常人。冬日不怕寒,頭更不畏冷,在小站練兵時,於溯風凜烈之中,常光頭出外。初不以爲意,後因受風過久,時覺頭痛,一遇思想太過即發。民國初年,遇有不如意...
中醫古籍;金針祕傳;十五、針驗摘錄;近代;方慎庵鬼胎
卷之三胎前門【歌】聞說鬼胎如抱甕,面青脈澀腹如冰,雄黃斬鬼班玄散,先哲傳留暗室燈。【論】人之臟腑調和,氣血充實,則風邪鬼魅不能幹之,若榮衛虛損,精神衰弱,妖魅魍魎得入臟腑,狀如懷子,名曰鬼胎。虞天民曰...
中醫古籍;女科指掌;卷之三胎前門;清;葉其蓁痿論篇第四十四
卷五吳雲。痿。與萎同。弱而不用之意。高雲。承上編痹證。而論痿證也。痿者。四肢委弱。舉動不能。如委棄不用之意。潘氏醫燈續焰雲。痿者。委也。足痿不用。有委靡不振之義。故字從委。簡按痿。繫於四肢委弱之疾。而...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍