-
考試醫學論
卷下古今醫學人命所關，故《周禮》醫師之屬，掌於冢宰，歲終必稽其事而制其食。至宋神宗時，設內外醫學，置教授及諸生，皆分科考察升補。元亦仿而行之。其考試之文，皆有程序，未知當時得人何如？然其慎重醫道之意，...
中醫古籍；醫學源流論；卷下古今；清；徐大椿 -
蔓荊實
卷四蔓荊實別錄主風頭痛腦鳴，用者往往鮮效。蓋人知蔓荊爲辛寒之藥，而不知其苦溫乃過於辛寒也。本經味苦微寒，微字本有斟酌；別錄補出辛平溫，則全體具見。便當於此切究其義。巢氏病源雲∶頭面風者，是體虛陽經脈爲...
中醫古籍；本草思辨錄；卷四；清；周巖 -
藥性專長論
捲上方藥藥之治病，有可解者，有不可解者。如性熱能治寒，性燥能治溼。芳香則通氣，滋潤則生津，此可解者也。如同一發散也，而桂枝則散太陽之邪，柴胡則散少陽之邪。同一滋陰也，而麥冬則滋肺之陰，生地則滋腎之陰。...
中醫古籍；醫學源流論；捲上方藥；清；徐大椿 -
香薷飲，有專長
香薷發汗利水，爲暑症之專藥也。有謂，夏月不可用香薷，則香薷將用於何時也?
中醫古籍；醫學三字經；清；陳修園；暑症第十三 -
贈醫師葛某序
序古之醫師。必通於三世之書。所謂三世者。一曰鍼灸。二曰神農本草。三曰素女脈訣。脈訣所以察證。本草所以辨藥。鍼灸所以祛疾。非是三者。不可以言醫。故記禮者有云。醫不三世。不服其藥也。傳經者既明載其說。復斥...
中醫古籍；脈確；序；清；黃琳述 -
大明會典醫政官制
卷之三翼醫通考（上）凡本院習業分十三科，自御醫以下，與醫土醫生各專一科。凡本院院使、院判、御醫，日於內府御藥局分兩班輪直供事。凡醫士俱以父祖世業代補，或令在外訪保醫官、醫士以充，其精通醫術者，本院奏進...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之三翼醫通考（上）；明；徐春甫 -
繆仲淳祝醫五則
卷二十（附餘）醫範凡人疾病，皆由多生不惜衆生身命，竭用人力，好殺鳥獸昆蟲，好HT楚下賤，甚則枉用毒刑，加諸無罪。種種業因，感此苦報。業作醫師，爲人司命，見諸苦惱，當興悲憫。詳檢方書，精求藥道。諦察深思，...
中醫古籍；醫燈續焰；卷二十（附餘）醫範；清；潘楫 -
贈醫師賈某序
序醫之爲道。難言矣。必審診以起度量。立規矩。稱權衡。合色脈。表裏。有餘。不足。順逆。之法。復參其人之動靜。與其息之相應。然後從而治之。非洞明應世羣書之得失。不足與於斯。黃帝內經。雖疑先秦之士。根據仿而...
中醫古籍；脈確；序；清；黃琳述 -
治病不必分經絡臟腑論
捲上經絡臟腑病之分經絡臟腑，夫人知之。於是天下遂有因經絡臟腑之說，而拘泥附會，又或誤認穿鑿，並有藉此神其說以欺人者。蓋治病之法多端，有必求經絡臟腑者，有不必求經絡臟腑者。蓋人之氣血，無所不通，而藥性之...
中醫古籍；醫學源流論；捲上經絡臟腑；清；徐大椿 -
掐前承山穴法
第二集·推拿法夏英白曰∶此穴在腿下節前面膝下，亦名中廉穴，兒風望後跌，在此穴久掐最效。塗蔚生曰∶查《鍼灸大成》，並無中廉穴之名稱，只有上廉下廉二穴，條口居於其間。想英白之所謂中廉穴，亦即指針灸之所謂條...
中醫古籍；推拿抉微；第二集·推拿法；近代；塗蔚生