世界對於醫者之醫方
...,其至一錢如命,或竟要錢不要命,或且得命又思財,此世界之普通病,即所以致醫之病也。在窮乏無告者,猶或可說,而不謂富貴利達者,轉居多數也。可謂不恕之甚矣。非強恕而行世,安得有良醫哉!庸醫殺人,不可勝道,...
中醫古籍;醫醫醫;卷二;清;孟今氏序
序嗟乎!何醫道之大也、精也、神也。然大而不知其大,精而不知其精,神而不知其神,則猶之不大、不精、不神也。陳子遠公,喜讀岐黃之書,三十年於茲矣。於《內經》治法,實能窺奧,而嘆醫道之不多法門也。人之病苦患...
中醫古籍;石室祕錄;序;清;陳士鐸芡實
...明,強志補中,除暴疾,久食延齡益壽。視之若平常,用之大有利益。可君可臣,而又可佐使者也。其功全在補腎去溼。夫補腎之藥,大都潤澤者居多,潤澤則未免少溼矣。芡實補中去溼,性又不燥,故能去邪水而補神水,與諸...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸序
...,非理窮幽祕,非傳得異人,則不可以談醫。甚矣!醫道之大而難也。遠公陳子,幼讀班、馬之書,長習黃、岐之教,且性喜好遊,足跡幾遍歷宇內。然而見聞不廣,所見者不過世上之文,所聞者不過時師之語,欲匠心自師,以...
中醫古籍;石室祕錄;序;清;陳士鐸妖媚
卷十天下之大,何物不有?有鳥獸草木之妖,有土石器皿之妖,有人妖,有鬼妖。妖不一種,總由人心所致。過則傷神,神傷則魂病。魂藏於肝,則肝脈現。初當弦,後當散;弦則傷昧,散則命亡。弦而未散之時,速用逍遙散加...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷十;明;周之幹李序
...以惡小而爲之”二語。夫小善必爲,則大者可知矣。然善之大者,必有大經濟、大力量,而尤必有大機緣,遇者蓋少。至於小善,則人生一日之間,自朝至暮,一出一入,一言一動,罔不有善之可積。所謂德,無論陰不陰,只遇...
中醫古籍;評註產科心法;序;近代;成榮澤曹序
...致瞽廢終身,良可慨焉。爰思十室之邑,必有忠信,天下之大,豈乏良醫。其有能起瞽廢者,復遊於光天化日之下,厥功亦偉矣哉。胡芝樵太守,嬀川名下士,嘗仕吳楚間多惠政,迨改官之閩宰沙縣令龍溪,深得國僑寬猛之術,...
中醫古籍;一草亭目科全書;序;清;鄧苑序
...也。醫者,贊天地之生者也。人蔘兩間,惟生而已,生而不有,他何計焉?故聖人體天地好生之心,闡明斯道,誠仁孝之大端,養生之首務,而達人之必不可廢者。惟其理趣幽深,難於窮究,欲徹其蘊,須悉天人。蓋人之有生,...
中醫古籍;類經圖翼;序;明;張介賓五、天氣清靜藏德不止聖人從之故無奇病
...者,皆不得其半而絕滅矣。數音朔。)唯聖人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭。(從,順也。唯聖人者,順承乎天,故能存神葆真以從其藏,純亦不已以從其健、知乾坤不用坎離代之之義,以從其不自明,察地天之交泰...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓龍齒
...覓龍齒,見其骨有變化未全者,半與牛骨無異,始知宇宙之大無所不有。即如蛇蟲之屬,皆能脫形化體,豈特雲龍風虎而已哉。龍稟東方純陽之氣,故能興雲致雨,東方木氣主乎生也,其耳獨不司聽者,陽神別走於角也。春夏發...
中醫古籍;本經逢原;卷四龍蛇部;清;張璐