“命門學說”對中醫抗衰養生理論的影響
...象理論角度提出:以左尺脈爲腎與膀胱,右尺脈爲命門與三焦的脈象。 明·虞傳提出“兩腎總號命門”。他在《醫學正傳·醫學或問》中雲:“夫人有生之初,先生二腎,號曰命門”,又云“夫兩腎固爲真元之根本,性命之所關...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2005年第5卷第7期陰火病機的再認識
...在氣機的推動和其自身主動特性的作用下,源源不斷地循三焦而佈散於全身各處。對五臟六腑、四肢百骸起溫煦、推動和激發的作用,尤天之有日,而萬物方萌。正常情況下,命門之火是動而不亂,溫而不熱,潛而不越,循其常...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論陳士鐸對中醫五行學說的發微
...兩類,一是君火,即心經之火;二是相火,包括心包絡、三焦、命門之火。然而“君(心)火之生,脾土甚疏;相火之生,脾土更切,在相火之中,脾土最親的又是命門之火,這是跟命門學說相一致的。命門盛衰,即脾土盛...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2007年第5卷第5期考訂經脈篇
...心喜亦喜,心憂亦憂之象,呼吸相通,代君司化以使令夫三焦,俾上中下之氣無不畢達,實心之系通之也。 雷公曰:腎經若何?岐伯曰:腎屬水,少陰正水之象。海水者,少陰水也,隨月爲盈虛,而腎應之。名之爲足少陰者...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷二醫林改錯臟腑記敘
...如許之多,究竟心包絡是何物?何能有如許之多那!其論三焦,更爲可笑。《靈樞》曰:手少陰三焦主乎上,足太陽三焦主乎下,已是兩三焦也。《難經》三十一難論三焦,上焦在胃之上,主內而下出:中焦在胃中脘,主腐熟水...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫林改錯脾土篇
...岐伯曰:脾土之父母,不止一火也。心經之君火,包絡、三焦、命門之相火,皆生之。然而君火之生,脾土甚疏;相火之生,脾土甚切,而相火之中命門之火,尤爲最親。少師曰:其故何歟?岐伯曰:命門盛衰,即脾土盛衰。命...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四《內經》臟腑配屬的幾種學說
...,膀胱者津液之府也。少陽屬腎,腎上連肺,故將兩髒。三焦者,中瀆之府也,水道出焉,屬膀胱,是孤之府也,是六腑之所與合者。上述《靈樞·本輸》篇對五臟配屬五腑的問題表述的很明確。這一種學說屬於臟腑相合說...
中醫中藥;經典研習溫補命門,直探驪珠
...易之用。”引用了大量的理學思想來論證醫學理論,有“三焦包絡命門辨”、“大宅論”、“真陰論”諸文,詳述“命門水火”之說,指出保持命門真陰、真陽最爲重要。命門虧損則百病皆至。他創制的新方大補元煎、左歸飲(...
中醫中藥;中醫文化命門餘義二十六
...以藏精,女子以系胞也。餘以其義有未盡,且有可疑,故着有三焦包絡命門辨,附梓<類經>之末,似已盡其概矣。然而猶有未盡者,恐不足以醒悟後人,茲因再悉其蘊,條列於左。2.命門爲精血之海,脾胃爲水穀之海,均爲五臟六腑之本。然...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄下程紹民,喻松仁,熊英瓊:淺析命門之涵義及其臨牀意義
...是藏象學中的重要內容之一,但“命門”的概念就如同“三焦”的概念一樣,非常微妙,不少前輩醫家,對此仁者見仁,智者見智,有各種不同的看法。命門之詞,最早見於《黃帝內經》。如《靈樞.根結篇》所謂“太陽根於至...
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