論士大夫喜服種子壯陽熱藥之誤
...道惟岐黃言之甚悉。但仕宦家不肯細心究討耳。其雲。凡陰陽之道。陽密乃固。兩者不和。如春無秋。如冬無夏。是故因而同之。是謂聖度。此段經文。被從前註解埋沒。不知乃是明言聖人於男女之際。其交會之法度。不過使陽...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌三關
...以陽爲主;右手屬陰,女以陰爲主。然男女一身,均具此陰陽,左右兩手,亦須參看,左手之紋應心、肝,右手之紋應脾、肺,於此消息,又得變通之意。初交病紋出虎口,或在初關,多是紅色,傳至中關,色赤而紫,看病又傳...
中醫古籍;鍼灸大成;卷十;明;楊繼洲少陽篇
...所以然者。少陽爲樞。少陰亦爲樞。故見證多相似。必於陰陽表裏。辨之真而審之確。始可以一劑而瘳。此少陽少陰之疑似證。又柴胡證之變局也。脅居一身之半。故脅爲少陽之樞。岐伯曰。中於脅則下少陽。此指少陽自病。然...
中醫古籍;傷寒醫訣串解;卷三;清;陳念祖乾嘔
...十三嘔吐門論曰嘔而欲吐。吐而無所出。故名乾嘔。此由陰陽不和,胃中虛氣逆。上行不能下,故有乾嘔之證。治胃氣逆。乾嘔噁心。參苓散方人蔘白茯苓(去黑皮)藿香葉(各一兩)丁香枝甘草(炙銼各半兩)葛根(銼一兩)...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十三嘔吐門;宋;由政府組織編寫白朮散
卷之四勞復證治治傷寒氣脈不和,憎寒壯熱,鼻塞腦悶,涕唾稠粘,痰嗽壅滯;或冒涉風溼,憎寒發熱,骨節煩痛;或中暑嘔吐眩暈;及大病後,將理失宜,食復勞復,病證如初,悉主之。又治五勞七傷,氣虛頭眩,精神恍惚,...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之四勞復證治;宋;陳言目
...冊七竅門上經雲∶瞳子黑眼法於陰,白眼赤脈法於陽。故陰陽合轉而精明。此則眼具陰陽也。又曰∶五臟六腑之精氣,皆上注於目而爲之精。精之窠爲眼,骨之精爲瞳子,筋之精爲黑眼,血之精爲絡,其窠氣之精爲白眼,肌肉之...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂夏秋治裏
...之地,解衣乘涼,夜臥當風之所致,蓋先感熱,後感冷,陰陽相搏,氣射中焦,名爲霍亂。《活人書》用香薷散調治,以其能分別水谷,升降陰陽。又曰∶熱多欲飲水者五苓散,寒多不飲水者理中丸。詳此治法,得非欲平中焦乎...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之七·脾臟部(上)吐瀉;明;王肯堂夏秋治裏
...之地,解衣乘涼,夜臥當風之所致,蓋先感熱,後感冷,陰陽相搏,氣射中焦,名爲霍亂。《活人書》用香薷散調治,以其能分別水谷,升降陰陽。又曰∶熱多欲飲水者五苓散,寒多不飲水者理中丸。詳此治法,得非欲平中焦乎...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之七·脾臟部(上)吐瀉;明;王肯堂生氣通天論篇第三
...。然形假地生。命惟天賦。故奉生之氣。通繫於天。稟於陰陽。而爲根本也。寶命全角論曰。人生於地。懸命於天。天地合氣。命之曰人。四氣調神大論曰。陰陽四時者。萬物之終始也。死生之本也。此其義也。簡按此解頗明備...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍桂枝去桂加茯苓白朮湯方
...主之。(此條系真寒證。誤與桂枝湯。攻其表而損其陽。陰陽氣血俱虛。故作甘草乾薑湯。以復其陽氣。更作芍藥甘草湯。以益其陰血。少與調胃承氣湯者。此反治法也。以四逆湯主之。此爲正治之法。正文與注見中寒論中。)...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之三辯太陽病脈證並治法上;清;汪琥