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陰陽顛倒篇
...也。爲汝入於窈冥之門矣，至彼至陰之原也。天地有官，陰陽有藏，慎守汝身，物將自壯。我守其一，以處其和，故身可以不老也。天師必知厥義，幸明晰之。岐伯稽首奏曰：大哉言乎，非吾聖帝安克聞至道哉。帝明知故問，豈...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；外經微言；卷一 -
附子湯的哲學基礎和臨牀效驗
...、相互制約、相互轉化的。中國古代哲學認爲：世界是由陰陽兩方面組成的。陰陽是對立統一的。純是相對的，不純是絕對的。 1人是陰陽運動的產物，陰陽失調是疾病產生的根源。 一個生物所在之地，太陽射到地面之...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中醫學雜誌；2010年第6卷第5期 -
中醫是怎樣認識睡眠的？
祖國醫學對於睡眠的產生機理是基於陰陽學說的原理而認識的，其主要有陰陽學說、衛氣運行學說和神主學說三種觀點。 (1)陰陽學說：陰陽學說認爲，睡眠和醒覺的生理活動，是人體的陰陽消長出入變化所產生的。《素問·...
醫源資料庫；醫源圖書館；疾病類；失眠防治300問 -
調和陰陽法治療晚期腫瘤發熱
...腫瘤發熱臨牀常見寒熱虛實相雜而證型難辨，筆者從調和陰陽的角度進行探索治療，取得一定療效，現淺述如下。1病因病機 腫瘤的發生發展是一個長期的臟腑功能失調並由此而產生的痰、溼、瘀、毒交結又損傷正氣的過程...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
中醫對保健養生的論述（上）
...素問·上古天真論》中稱，“上古之人，其知道者，法於陰陽．和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也。以酒爲漿，以妄爲常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散...
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金鑫：傳統中醫學與古代哲學不可分割
...共有的部分。本文只是選取以下幾個主要問題。 一、陰陽說 陰陽概念，是古人對於大量的客觀矛盾現象進行長期觀察和概括，最早使用具有哲學意義陰陽概念的是西周末年的伯陽父，春秋戰國時期，陰陽說日趨成熟。作...
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趙國求：中醫基礎理論的現代科學建構與邏輯基礎
...理論描述上的人文科學特徵，很多人認爲中醫基礎理論如陰陽、五行、氣、經絡等沒有現代科學基礎。其實，這是一種誤解。西醫是研究人體疾病現象的自然科學，由於西醫受西方傳統思維方式的影響，它研究人體的疾病現象是...
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哈都賢:漫談中醫的病機學說
...臟腑氣血的功能得以恢復，組織的傷損得以修復，機體的陰陽兩方面在新的基礎上重新獲得平衡，則疾病即告痊癒。例如，由六淫之氣引起的外感病，邪氣經皮毛或口鼻侵人人體後，若正氣不虛，抗邪有力，邪氣被侷限於肌表或...
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體質與證候的相關性淺談-
...：首先，在發病之初，外邪作用於人體，由於人體體質的陰陽偏盛而導致外邪性質的改變，隨即出現證候的改變。即所謂的“從化問題。《醫宗金鑑》雲：“人感受邪氣雖一，因其形髒不同，或從寒化，或從熱化，或從虛...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
蘇建華：《內經》脾陰思想探析
...。本文就此探討如下。 1脾陰存在的客觀性 1．1從陰陽的互根性看《內經》認爲，天地萬物皆由陰陽構成，如《素問·陰陽應象大論》曰：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始。人處天地...
中醫中藥；經典研習