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從運氣角度解析六經病欲解時（上）
...論》說：“腹爲陰，陰中之至陰，脾也。《靈樞·陰陽系日月》也說“脾爲陰中之至陰（《咳論》、《痹論》都講到“至陰）。太陰就是脾，至者，極也，至陰就是最寒極寒。張仲景依據《素問·金匱真言論》...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
《內經》論因勢利導
...未直接點明“因勢利導一語，但其精神在《素問·陰陽應象大論》、《素問·至真要大論》、《素問·瘧論》等多篇文獻所論的治療法則和具體治法中均有所體現，具體內容如下。 源起 “因勢利導原本...
中醫中藥；經典研習 -
數
...之常數，太陽常多血少氣，少陽常多氣少血。”《靈樞·陰陽系日月》：“今乃以甲爲左手之少陰，不合於數何也？”《素問·天元紀大論》：“上下週紀，其有數乎？” ⑥活用爲動詞。指“合於數”，與其數相合。《靈樞·...
醫源資料庫；中醫詞典；字母S -
“運脾”析義
...藥。本文則認爲“運脾”之理、之法實肇自《內經》，是陰陽五行學說的具體體現，運脾宜雙不宜單，單味藥很難達到運脾之效果，只有雙味或多味藥才能較好地運脾。1脾宜常運，而蒼朮等藥則不宜常服，因此不能把蒼朮等藥...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中醫學雜誌；2006年第2卷第5期 -
如何學習《內經》
...分析其中所敘述的內容，約而言之，不外十五個方面。曰陰陽五行，曰五運六氣、曰人與自然、曰髒象、曰經絡、曰預防、曰病因、曰疾病、曰診法、曰辨證、曰論治、曰鍼灸、日藥食、曰方劑、曰護理。其中尤以陰陽五行、人...
中醫中藥；經典研習 -
第二節 治法
...證者。 臨牀應用時，根據外感病寒熱性質和人體體質陰陽氣血盛衰等的不同，汗法又具體分爲辛溫解表、辛涼解表、益氣解表、助陽解表、滋陰解表等治法。無論具體施用何法，但汗法之用，發汗應以邪去爲度，不可發汗太...
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論中醫藥理論的多重性
...爲突出、普遍。茲就其要作一探討。1多重理論的普遍性陰陽分類：中醫陰陽學說中，既有將事物一分爲二的兩分法，也有根據陰陽之氣量的變化而劃分三陰三陽的三分法。衛氣所出：《靈樞·營衛生會》認爲衛出於下焦。而《黃...
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治則
《陰陽應象大論》曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求其本【此明天地萬物，變化生殺，總不出於陰陽，察乎此者可以當神明矣。故治病者萬緒紛然，必求於本，或本於陰，...
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淺談“汗”的理論及其在臨牀上的應用
...汗出，是人體自身體溫調節。熱隨汗出，自解自救，達到陰陽平衡，以維持人體的正常體液生理功能。津液，是機體一切正常水液的總稱，在人體的結構中，約佔體重的2/3以上，在機體內除了脈管中的血液之外，其他所有正常的...
醫源資料庫；在線期刊；中華醫藥雜誌；2009年第9卷第1期 -
黃帝內經素問譯註——中醫經典白話珍藏本
...總結了漢代以前的醫學成就，成功地運用我國古典哲學中陰陽五行學說的合理內核爲思想指導，廣泛汲取古代天文、地理、氣象、物候以及社會倫理學等邊緣學科的全方位知識，開創並建立了中國醫藥學自然與人事相參同的醫學...
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