原穴
...曰原。三焦者,原氣之別使也,主通行三氣,經歷於五藏六府。原者,三焦之尊號也,故所止輒爲原。五藏六府之有病者,皆取其原也。”說明了原穴的重要性,能主治五臟六腑的病變。近代還因此作爲一經的代表穴用於經絡測...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y五苦六辛
五苦六辛 治療學名詞。指五臟宜用苦劑,六府宜用辛劑。《儒門事親》卷十四:“五苦者,五臟爲裏屬陰,宜用苦劑,謂酸苦湧泄爲陰,六府爲表屬陽,宜用辛劑,謂辛甘發散爲陽,此其義也。”但聯繫臨牀實際,這種說法...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W五味第五十六
...谷氣有五味;其入五藏,分別奈何?伯高曰:胃者,五藏六府之海也,水谷皆入於胃,五藏六府皆稟氣於胃。五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味鹹,先走腎。谷氣津液...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞天年第五十四
...皮膚緻密,營衛之行,不失其常,呼吸微徐,氣以度行,六府化谷,津液布揚,各如其常,故能長久。黃帝曰:人之壽百歲而死,何以致之?岐伯曰:使道隧以長,基牆高以方,通調營衛,三部三裏起,骨高肉滿,百歲乃得終。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞衛氣第五十二
黃帝曰:五藏者,所以藏精神魂魄者也。六府者,所以受水谷而行化物者也。其氣內於五藏,而外絡肢節。其浮氣之不循經者,爲衛氣;其精氣之行於經者,爲營氣。陰陽相隨,外內相貫,如環之無端,亭亭淳淳乎,孰能窮之。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞五癃津液別第三十六
...則腠理閉,氣溼不行,水下留於膀胱,則爲溺與氣。五藏六府,心爲之主,耳爲之聽,目爲之侯,肺爲之相,肝爲之將,脾爲之衛,腎爲之主外。故五藏六府之津液,盡上滲於目,心悲氣並則心繫急,心繫急則肺舉,肺舉則液上...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞脈度第十七
...氣通於耳,腎和則耳能聞五音矣。五藏不和則七竅不通,六府不和則留爲癰。故邪在府則陽脈不和,陽脈不和則氣留之,氣留之則陽氣盛矣。陽氣太盛則陰不利,陰脈不利則血留之,血留之則陰氣盛矣。陰氣太盛,則陽氣不能榮...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞經別第十一
...內有五藏,以應五音、五色、五時、五味、五位也;外有六府,以應六律,六律建陰陽諸經而合之十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時、十二經脈者,此五藏六府之所以應天道。夫十二經脈者,人之所以生,病之所以成...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞【封髓丹】
...三錢。 【集註】趙羽皇曰:經雲,腎者主水,受五藏六府之精而藏之,又曰腎者,主蟄封藏之本,精之處也,蓋腎爲堅藏,多虛少實,因肝本爲子,偏喜疏泄母氣,厥陰之火一動,精即隨之外溢,況肝而藏魂,神魂不攝,宜...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;刪補名醫方論【理中湯丸】
...中焦之陽也,若胃陽虛,則中氣失宰,膻中無發宣之用,六府無灑陳之功,猶如釜薪生陷,故下致清谷,上失滋味,五藏凌奪,諸證所由來也,參朮炙草所以守中州,乾薑辛以溫中,必假之以焰釜薪而騰陽氣,是以谷入於陰,長...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;刪補名醫方論