任秀玲:五行範疇對中醫學的影響
...。腦髓爲髒的觀點在《黃帝內經》成書時期是存在的,《素問·五臟別論》說:“餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲府,敢問更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。”因此,中國醫學把髒歸結爲五個,是與五...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥大
...佐九,制之大也。” ⑹脈象名,其形較大。《素問·五臟生成篇》:“夫脈之小大滑澀浮沉,可以指別。” ⑺指大針。《靈樞·玉版》:“以小治小者其功小,以大治大者多害。” ⑻指大便。《素問·方盛衰論》:“...
醫源資料庫;中醫詞典;字母D《內經》論望色
...診中以望色爲主,因“夫精明五色者,氣之華也(《素問·脈要精微論》),“十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上於面而走空竅(《靈樞·邪氣臟腑病形篇》)。可見,顏面之色與目之神氣皆爲臟腑經脈精氣匯...
中醫中藥;經典研習《黃帝內經》爲我國食療學的發展奠定了基礎
...》中主要作爲鍼灸或藥物治療的輔助療法使用。例如,《素問·評熱病論》在論述“風厥”這一熱病變症的治療時指出:“治之奈何?歧伯曰:表裏刺之,飲之服湯。““湯”,即熱水。飲熱水既能發散肌表以除外邪,又可補陰液...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》始終不離神
...藏於五臟,所以神與五臟的關係尤爲密切。神主於心,《素問·靈蘭祕典論》說:“心者,君主之官,神明出焉。”《素問·六節藏象論》說:“心者,生之本,神之變也。”故說:心藏神。張介賓更是認爲凡神皆爲心所主。心...
中醫中藥;經典研習梁永林等:四時陰陽配屬關係歸真
...陰中之陰”。2《內經》中對四時陰陽關係的相關論述《素問·金匱真言論》:“平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也,故...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥馬作峯:五味免偏嗜飢寒防失宜
...人體臟腑具有補益作用,是維持生命活動的物質基礎,《素問·六節藏象論》雲:“天食人以五氣,地食人以五味……五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。 這裏指出...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《素問》“肝爲語”探析
...樞·本神》);“肝之合筋也,其榮爪也。”(《素問·五臟生成篇》);“肝氣通於目,肝和則能辨五色矣。”(《靈樞·脈度》);“肝爲淚”(《素問·宣明五氣篇》)等等。因此,五氣所病之“肝爲語”也應該是一個病理...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第2期黃帝內經註釋叢書-黃帝素問直解
...第八篇黃帝內經素問卷之二 六節藏象大論第九篇 五臟生成篇第十篇 五臟別論第十一篇 異法方宜論第十二篇 移精變氣論第十三篇 湯液醪醴論第十四篇 玉版論要論第十五篇 診要經終論第十六篇 ...
醫源資料庫;醫源書店;中醫古醫籍輯“海”
...《靈樞·海論》曰:“腦爲髓之海。《素問·五臟生成篇》:“諸髓者,皆屬於腦。故腦爲髓海。 2.血海:指衝脈。《素問·上古天真論篇》王冰注:“衝爲血海指肝臟。《素問·五臟生成篇》王冰...
中醫中藥;中醫文化