序
...,而躋天下後世於仁壽之域者也。春甫家世業儒,恆讀《素問》諸書,頗探索其醫之賾隱。然而義理微茫,精滲錯別,甲可乙否,莫之適從。所以憚浩繁者,撮拾殘言,謂之快捷方式。致使本源根核,無所稽考。其不淆聖經而殘...
中醫古籍;古今醫統大全;序;明;徐春甫薇銜
卷之二草部中薇銜pj164.bmp味苦,氣平,微寒。無毒。《素問》名曰麋銜,南人謂之吳風草也。根莖赤黑,花開淺黃。葉叢生似茺蔚有毛,種兩般分大小各喚。大者名大吳風草,小者名小吳風草。麋鹿有疾,銜此草差。《素問》之...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之二草部中;明;陳嘉謨第五十三問何以謂之居經
...方皆載之。在人用之何如耳。大率妊娠。惟在抑陽助陰。素問雲。陰搏陽別。爲之有子。蓋關前爲陽。關後爲陰。尺中之脈。按之搏手而不絕者。妊子也。婦人平居。陽氣微盛無害。及其妊子。則方閉經。遂以養胎。若陽盛搏之...
中醫古籍;女科百問;卷下;宋;宋仲甫古方權量有定論論
...伯授黃帝之方,而分兩與《傷寒論》悉同。可見經方傳自上古,所用權量,亦上古制,非漢制也。《千金》備詳神農秤及古藥升之制。蓋古醫權用神農、量用藥升,於一代常用權量外,自成一例。仲景而下,訖於《外臺》,所集...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士論精氣奪則虛(奪謂精氣減少如奪去也出內經通評虛實論)
...血之比故曰天癸氣乃腑臟之大經爲動靜之主故曰神機脈爲天真委和之一氣經謂其名有三曰命之本氣之神形之道其機運升降皆隨氣而動因血而榮精氣資始相生不失以養一身爲人之司命形質之體用也至若精不足則氣失資化氣不足則血...
中醫古籍;玉機微義;卷十九虛損門;元;明;徐彥純針解論第五十四篇
卷之五針解,解《靈樞》《素問》所言之針法也。針法始於一,終於九,上應天地,合於人身,故虛實之要,九針最妙,此帝首問九針之解,虛實之道,以爲針解也。黃帝問曰∶願聞九針之解,虛實之道。刺法不外九針,九針必...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗八、三陽並至其絕在腎
十三卷疾病類(《素問·着至教論》全)黃帝坐明堂,召雷公而問之曰∶子知醫之道乎?(明堂,天子佈政之所,聖人嚮明而治,故曰明堂。)雷公對曰∶誦而頗能解,解而未能別,別而未能明,明而未能彰,(頗能解,粗解其...
中醫古籍;類經;十三卷疾病類;明;張介賓花序
...辨病因。始知有醫。聖人懼後世疾痼而不求治。則着靈樞素問內經諸書以垂世。後人宗之。代有名醫。各有着論。隨時施治。無非救世之苦心。然而病情多端。其變幻叵測而速於死者。莫如傷寒一症。藥一誤投。病不可挽。諸名...
中醫古籍;傷寒指掌;序;清;吳坤安後序
...按奇絡活人;不然者,雖聖儒無所從精也。今世所傳內經素問,即黃帝之脈書,廣衍於秦越人、陽慶、淳于意諸長老,其文遂似漢人語,而旨意所從來遠矣。客歲以試事北上,問視之暇,遂以宋刻善本見授曰∶廣其傳非細事也,...
中醫古籍;黃帝內經素問;序;唐;王冰次運氣
卷八十〔太始天元冊文〕佚素問補篇天元紀大論。鬼臾區曰。臣積考太始天元冊文曰。大虛廖廓。肇基化元。萬物資始。五運終天。布氣神靈。總統坤元。九星縣朗。七曜周旋。曰陰曰陽。曰柔曰剛。幽顯既位。寒暑弛張。生生...
中醫古籍;中國醫籍考;卷八十;日本