《內經》始終不離神
...藏於五臟,所以神與五臟的關係尤爲密切。神主於心,《素問·靈蘭祕典論》說:“心者,君主之官,神明出焉。”《素問·六節藏象論》說:“心者,生之本,神之變也。”故說:心藏神。張介賓更是認爲凡神皆爲心所主。心...
中醫中藥;經典研習《內經》論因勢利導
...的原文雖未直接點明“因勢利導一語,但其精神在《素問·陰陽應象大論》、《素問·至真要大論》、《素問·瘧論》等多篇文獻所論的治療法則和具體治法中均有所體現,具體內容如下。 源起 “因勢...
中醫中藥;經典研習怒
...甚則導致疾病的發生。惱怒過度可引起臟腑氣血病變。《素問·陰陽應象大論》:“暴怒傷陰”,“怒傷肝”。臟腑氣血病變可出現情緒急躁易怒。《素問·四時刺逆從論》:“血氣上逆,令人善怒。”《素問·舉痛論》:“怒則...
醫源資料庫;中醫詞典;字母N思
...定,而復有反覆計度者,曰思。” ②指思慮過度。《素問·陰陽應象大論》:“思傷脾”。《素問·舉痛論》:“思則氣結。” ③想,願。《素問·熱論》:“十日太陰病衰,腹減如故,則思飲食。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母S《內經》論精神情志養生
...《內經》關於精神情志養生的論述非常豐富,主要見於《素問》的《上古天真論》、《四氣調神大論》、《生氣通天論》、《陰陽應象大論》、《舉痛論》,《靈樞》的《本神》、《本髒》、《天年》等篇。實踐證明,通過調節...
中醫中藥;經典研習用五運六氣解讀少陽病
...疑案。本文闡述筆者對少陽病的認識。 少陽解 《素問·天元紀大論》說:“少陽之上,相火主之。《素問·六微旨大論》說:“少陽之上,火氣治之。少陽是標,相火是本,說明相火是少陽的本氣,而相火...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論五氣
... ①指五種氣味:臊氣、焦氣、香氣、腥氣、腐氣。《素問·六節髒象論》:“天食人以五氣。”張景嶽注:“天以五氣食人者,臊氣入肝,焦入心,香氣入脾,腥氣入肺,腐氣入腎也。” ②指五運之氣,即金、木、水、...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W《內經》對發病的認識
...太過或不及,超過人體的適應能力,則成爲致病因素。《素問·金匱真言論》雲:“八風發邪,以爲經風,觸五臟,邪氣發病。指出凡病多爲邪氣所致,邪氣觸冒五臟,侵襲人體是發病的基本條件。《靈樞·百病始生...
中醫中藥;經典研習肝志怒
...,故肝志怒。肝之氣血過盛則怒,虛則恐。怒傷肝臟。《素問·陰陽應象大論》:“肝……在志爲怒,怒傷肝。”《素問·調經論》:“血有餘則怒,不足則恐。”《靈樞·本神》:“肝氣虛則恐,實則怒。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母G黃帝內經(影印本)
...相似的廣義相似律。全書約70萬字,分《靈樞》九卷和《素問》九卷,共計十八卷,具有彙編性。成書年代最遲爲漢代,一般認爲在戰國時期。 《黃帝內經》可謂古代最重大的科學成就,是人類歷史上重大的科學成就之一,...
醫源資料庫;醫源書店;中醫