治中風狂病方第二十三
...則令血氣相併。並於陽則爲狂發,則欲走。或自高賢,稱神聖是也。《千金方》雲∶狂發少臥,不飢,自高賢,自辨知,自貴,大善罵詈,目夜不休。《短劇方》治卒發狂方∶用其人着地,以冷水淋其面,終日淋之。又云∶卒狂...
中醫古籍;醫心方;卷第三;日本;丹波康賴病源論(望聞問切)
...一。形聲色脈之殊。望聞問切之間。若能詳究於斯。可謂神聖工巧者矣。蓋望者。鑑望辨其色也。假如面部。左腮屬肝。右腮屬肺。額屬心。鼻屬脾。頰屬腎臟。肝病面青。肺病面白。心病面赤。脾病面黃。腎病面黑。是乃望而...
中醫古籍;幼科推拿祕書;卷一·賦歌論訣祕旨;清;駱如龍七氣罌瓶
...也,愈久愈妙,必要取其朝天之得精華者,研末入藥用。接骨丹絳雪園方∶七氣罌口銼末、水飛一錢;古文錢,有半兩五銖自秦汗鑄紅銅者佳,唐時開元錢亦可用,火醋淬七次,研至如塵粉無聲爲妙,用五分與罌末和勻,每服七...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷九器用部;清;趙學敏咽喉大綱論
...之速矣。故凡治咽喉之症,其要在於脈與形名耳。經雲∶神聖工巧,不過望聞問切,以此推詳,庶無差誤。餘習幾十年來□□□□□見其效,今謹集要方九方,製藥法、看治法臨症□□□□□□諸其人也。
中醫古籍;喉科指掌;卷之一;清;張宗良序
...利於此而害於彼者。況醫之爲道。陰陽虛實。千狀萬態。神聖工巧。存乎其人。合四者而一之。名曰衛生寶鑑。夫鑑之本明。其應物也。無心乎妍醜。而妍醜莫能。得是書者誠能習而讀之。玩而味之。瞭然於心而無疑。一旦臨用...
中醫古籍;衛生寶鑑;序;元;羅天益太醫習業
...以知崇正衛教,學識醇疵;醫不讀《難》《素》,何以知神聖工巧,妙理奧義。儒不讀百家,何以知律歷制度,休咎吉凶;醫不讀雜科,何以知脈穴骨空,奇病異證。然雖如是,猶未爲博,況經史之外,又有文海類集,如漢之班...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之二;宋;陳言駁吳喻二家說溫疫之非
...果有另一種氣,可與並列爲七,何以軒、岐、鵲、景如此神聖,而無一字及之?原大兵荒後所以有疫者,非謂人屍混處之故,以人憂勞倍苦,則正氣倍虛,非時之氣易入,而爲病易深耳!要其所感之氣,仍是六氣。天何嘗特設另...
中醫古籍;研經言;卷四;清;莫枚士太醫集業
...年儒不讀諸子何以知崇政衛教學識醇疵醫不讀難素何以知神聖工巧妙理奧義儒不讀百家何以知律歷制度休咎吉凶醫不讀雜科何以知脈穴骨空奇病異證然雖如是猶未爲博況經史之外又有文海類集如漢之班馬唐之韓柳及我大宋文物最...
中醫古籍;醫說;卷二神醫;宋;張杲序
序醫之爲學。自神聖工巧之外無餘說。今人往往遺其三而主其一。一者何。切而知之謂之巧也。然亦曷嘗真見其所謂巧者。特竊是名以欺世耳。間有以活人自任者。又弊於醫書之委壓。惑於議論之紛紜。無所折衷。每得其粗而不...
中醫古籍;察病指南;序;宋;施桂堂內經要旨序
...提注詳明,辨釋條達,僭名曰《內經要旨》。而於黃岐之神聖,歷代之精英,雖不足以窺其閫奧,而宏綱大旨,似有得其門而入者。通方大哲,幸鑑管蠡之見雲。嘉靖丁巳仲春既望新安後學徐春甫序
中醫古籍;古今醫統大全;序;明;徐春甫