孫真人衛生歌
...,頭象天兮足象地。父母遺體宜保之,箕疇五福壽爲最。衛生切要知三戒,大怒大欲並大醉。三者若還有一焉,須防損失真元氣。欲求長生先戒性,火不出兮神自定。木還去火不成灰,人能戒性方延命。貪慾無窮志卻精,用心不...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘脾約證(八十二)
...論香港腳雲。世間人病有親戚故舊遠近問病。其人曾不經一事。未讀一方。騁騁詐作明能。詭論。或言是虛。或言是實。或以爲風。或以爲蟲。或道是水。或道是痰。紛紛謬說。種種不同。破壞病患心意。莫知孰是。遷延未定。...
中醫古籍;傷寒九十論;宋;許叔微四生散
...遂愈。乃知透水丹亦療腎風耳,此可記爾。恫目人更當記一事。予在河北病目時,曾治浴具。洛州守閭君綬見訪雲∶目赤不可浴,將軀體中熱並集頭目,目必甚。又轉運判官李長卿亦云然。予不信,卒浴。浴畢,目赤遂大作,行...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第二;宋;沈括;蘇軾營衛生會
續刻靈樞經文(補遺)(次脈度篇之後)營出於中焦。(胃之中脘)衛出於下焦(臍下一寸陰交爲下焦)上焦出於胃上口。並咽以上貫膈而布胸中。(膻中之分)走腋。循太陰之分而行。還至陽明。上至舌。下足陽明。常與營俱行於陽二十五...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川醫藥扶持第三
下籍常見世人治高年之人疾患,將同年少,亂投湯藥,妄行鍼灸,以攻其疾,務欲速愈。殊不知上壽之人,血氣已衰,精神減耗,危若風燭,百疾易攻。至於視聽不至聰明,手足舉動不隨;其身體勞倦,頭目昏眩,風氣不順,宿...
中醫古籍;養老奉親書;下籍;宋;陳直蔡序
序天地之大德曰生,而胎產一事,則天地以其生生之德寄之於人,於以繁生齒而廣之化者也。顧其間或多難產,以致莫救。是生也而殺之,豈天地生生本意哉?亦由調攝、醫治、人事失其宜耳矣。新安汪樸齋先生,以岐黃名家,...
中醫古籍;評註產科心法;序;近代;成榮澤孫真人衛生歌
...間人爲貴頭象天兮足象地父母遺體宜寶之箕裘五福壽爲最衛生切要知三戒大怒大欲並大醉三者若還有一焉須防損失真元氣欲求長生先戒性火不出兮神自定木還去火不成灰人能戒性還延命貪慾無窮忘卻精用心不已失元神勞形散盡中...
中醫古籍;養生類要;前集;明;吳正倫《衛生易簡方》序
...之術也。古之君子有愛民之志而無行道之地者,往往用意醫藥,以幾有所濟其耳目所遇,有可利民者,多奏而行之,然未足以充其志也。閒暇兼用意於醫,得一藥一方之良,手自錄之,蓋以試皆驗,以施濟亦博矣。所集錄既富,...
中醫古籍;衛生易簡方;序;明;胡熒序言
...適用。當其中年,曾草《頤生微論》,自視猶覺不足,乃改寫爲《刪補頤生微論》,其中談藥之作,多編爲韻語。崇禎十年(1637)又重着《醫宗必讀》十卷。鑑於學醫者必先有文學水準,故卷一爲〈醫論、圖說〉首列論文...
中醫古籍;本草徵要;序;明;李中梓序
...》之未備,間以己意附之於後,古人以醫爲吾儒格物致知一事,故目其篇曰《格致餘論》。未知其果是否耶?後之君子,幸改而正諸。
中醫古籍;格致餘論;序;元;朱震亨