-
傷寒總論
...自是寒病。非此汗病之氣也。雖寒屬陰水。而天地陰陽氣液相生之道。則寒之化不能更生陰水也。故古聖曰。陽中生陰。陰中生陽。氣中生液。液中生氣。又曰。積液生氣。積氣生液。又經曰。氣和而生精液。然氣爲陽物。故萬...
中醫古籍；普濟方；卷一百二十一傷寒門；明；朱橚 -
淋病
...，若沙石自小便出，出輒欲死，此由故熱伏留腸間，與水液相搏結而成石，診其脈散澀而無常度，謂之石淋。琥珀沒藥乳香蒲黃百部根桃膠郁李仁（湯浸去皮研。入面少許研勻令幹。入溫水和作餅子。焙爲末。）上各等分研勻，...
中醫古籍；雜病廣要；臟腑類；日本；丹波元堅 -
崩中漏下
...傷胞絡而氣極所爲。肺主氣虛冷勞極。其色與胞絡之間穢液相挾。崩傷而下。爲白崩夫婦人崩中者。由臟腑傷損。衝脈任脈血氣俱虛故也。衝任之脈爲經脈之海。血氣之行。外俱微冷帶雜下。多因下焦不固內挾風冷得之。崩中者...
中醫古籍；普濟方；卷三百二十九婦人諸疾門；明；朱橚 -
總論
...不可下，至冬赤白痢者，是冷熱乘於血。血滲腸間，與津液相雜而下，甚者腸虛不復，故赤白連滯，久不瘥也，凡痢久不瘥，脾胃虛弱，則變嘔噦。胃熱氣逆，故嘔也。氣逆、外有冷折，不通故噦，亦變爲蟲，食人五臟也，三尸...
中醫古籍；普濟方；卷二百七泄痢門；明；朱橚 -
五過
...味藏象論五味入口藏於腸胃味有所藏以養五氣氣和而生津液相成神乃自生本神篇五藏主藏精者也不可傷傷則失守而陰虛陰虛則無氣無氣則死是以謹和五味長有天命蓋精神氣血皆由五味之所資生而資養者也五宮五藏神之所舍傷在五...
中醫古籍；內經藥瀹；卷九；清；張驥 -
喘
...流通經絡。若外爲邪所乘，則膚腠閉密，使氣內壅，與津液相並，不得泄越，故上氣而身腫也。（《病源論》）死證《葛氏方》雲∶上氣喘嗽，肩息不得臥，手足逆冷，及面浮腫者死。（《醫心方》）病氣人，一身悉腫，四肢不...
中醫古籍；雜病廣要；臟腑類；日本；丹波元堅 -
陰陽色氣味
...音聲能彰五味入口藏於腸胃味有所藏以養五氣氣和而生津液相成神乃自生王冰曰心榮面色肺主音聲故氣藏於心肺上使五色修潔分明音聲彰着氣爲水母故味藏於腸胃內養五氣五氣和化津液方生津液與氣相副化成神氣乃能生而宣化也...
中醫古籍；內經藥瀹；卷一；清；張驥 -
咳嗽
...與氣相隨而行，咳嗽極甚，傷血動氣，俱乘於肺，肺與津液相搏，蘊結成膿，故咳嗽而膿血也。（《病源論》）咳嗽極甚，傷於經絡，血液蘊結，故有膿血。氣血俱傷，故連滯積久，其血黯瘀，與膿相雜而出。（同上）咳嗽吐粉...
中醫古籍；雜病廣要；臟腑類；日本；丹波元堅 -
水谷
...音聲能彰五味入口藏於腸胃胃有所藏以養五氣氣和而生津液相成神乃自生故五味入口入於府五氣入鼻入於藏然五藏惟心肺居於膈上受此五氣故心肺有病而鼻爲之不利矣張介賓曰氣味之化在天爲氣在地爲味上文言五味入口藏於胃者...
中醫古籍；內經藥瀹；卷七；清；張驥 -
匯萃
...音聲能彰五味入口藏於腸胃味有所藏以養五氣氣和而生津液相成神乃自生（續心榮面色肺主音聲故氣藏於心肺上使五色修潔分朗音聲彰着氣爲水母故味藏於腸胃內養五氣五氣和化津液方生津液與氣相副化成神氣乃能生而宣化也六...
中醫古籍；讀素問鈔；卷下之四；元；滑壽