一、功貴得傳
上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗古今求道者衆,而得道者累世不一見。非道不可仰企也,由渡水不知津,登山不識徑,欲臻彼岸,躋絕頂難矣。是欲求其道,當先明其法。欲明其法,必先得其傳。何也,圖中莊嚴...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江草之草
...之【合治】本脾經在集香丸則入肺在四君子湯則入脾在鳳髓丹則入腎【禁】多服
中醫古籍;本草品彙精要;卷之七草部上品之上;元;王好古十、返歸說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說人生世間,無論賢愚仙凡,富貴貧賤,俱有返歸之期。儒家謂之全終,釋家謂之坐脫,道家謂之羽化。聖賢仙佛,全始全歸,志氣清明,故上而伸之爲神。庸愚昏暗,氣盡力竭,神志彷彿...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江六、元精元氣元神辨
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說所謂元精,非津液脂髓之精。元氣,非呼吸吐納之氣。元神,非知覺運動之神。元精順可生子,逆可成仙。能採陰陽之菁英,結成爲精,生亦能變化無窮,神通廣大,但落於有形,終屬後...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江遺精
卷四夢而遺者。相火之熾也。宜封髓丹。無夢而遺者。心腎之虛也。宜金鎖固精丸。然肝主疏泄。肝火大盛。宜暫用龍膽瀉肝湯。肝魂不守。宜多服二加龍骨湯。肝熱膽寒。宜溫膽湯。加人蔘茯神棗仁蓮肉。精之蓄泄。無非聽命...
中醫古籍;時方妙用;卷四;清;陳念祖浮萍障六十一
...者一月數次不等。雖不藥仍瘥,終始留成痼疾。醫宜伐毛洗髓,曲當人情,病根乃絕。已上四症,皆久而又久,攻散之法不必講。切其脈,問其近境,及喜惡便溺,越鞠、逍遙、疏肝、菊花、茶調諸散,撥雲、補心、還少三丹,...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮遺精詩
卷四實證有夢而遺封髓丹,若還無夢術蓮飧。肝司疏泄邪休(憂),心主綱維令必端。溫膽(湯加)茯神清得法,四君(子湯加)遠志補斯安。病如日久須加附(子),鎖鑰權歸(於腎)豈(是以熱)去寒。遺溺者,小便不禁是...
中醫古籍;醫學實在易;卷四實證;清;陳修園腎虛腰痛
...大,每三五十丸,空心溫酒送下,蜜丸亦可。《百一》補髓丹有鹿茸二兩,沒藥一兩。無比山藥丸赤石脂()茯苓(去皮木)山茱萸(去核)巴戟(去心)牛膝(酒浸)熟乾地黃(酒浸)澤瀉(各三兩)菟絲(酒浸)杜仲(去皮...
中醫古籍;金匱翼;卷六腰痛;清;尤怡痿證詩
...佐功成。遺精宜分有夢無夢。有夢而遺爲相火之熾,宜封髓丹;無夢而遺爲心腎之虛,宜白朮八兩,蓮鬚、菟絲子、五味子各四兩,蜜丸,間服二加龍骨湯。然肝主疏泄,宜兼治肝,用溫膽湯加人蔘、茯神、棗仁、蓮鬚主之。精...
中醫古籍;醫學實在易;卷四實證;清;陳修園自敘
...既無家傳祕訣。而黃帝三代之書,又不能深入顯出。伐毛洗髓。憑是風因。所在望古遙集。採菁擷華。焚膏繼晷。樂此不疲。禪修用力滿腔悲憫。打包出山。由寧而杭。倏忽三載。虛名浪得。延請踵至。積稿成冊。癬等嗜痂。諸...
中醫古籍;一得集;清;心禪僧