《傷寒纘論·傷寒緒論》
...,有“多岐而不一”的感慨。及見《傷寒論條辨》、《尚論篇》等書,在反覆鑽研之後,“向之所謂多岐者,漸歸一貫”因此以《尚論篇》等爲依據,衍義出纘緒二論。書名的意義,張氏釋爲“纘者,祖仲景之文;緒者,理諸家...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S《傷寒纘論·傷寒緒論》
...,有“多岐而不一”的感慨。及見《傷寒論條辨》、《尚論篇》等書,在反覆鑽研之後,“向之所謂多岐者,漸歸一貫”因此以《尚論篇》等爲依據,衍義出纘緒二論。書名的意義,張氏釋爲“纘者,祖仲景之文;緒者,理諸家...
醫源資料庫;中醫詞典;其他3D打印仿生骨上能“長”神經血管
...)生物醫藥產業投融資發展論壇上,“321”人才企業南京方盛生物技術有限公司的技術引起資本關注。據方盛生物技術有限公司總經理李薔介紹,方盛仿生骨項目是基於3D打印技術、利用現有高仿生材料加入生物活性材料,並進...
醫藥經濟;生物技術;技術要聞平人氣象論篇第十八
黃帝問曰:平人何如?岐伯對曰:人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息脈五動,閏以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病調病人,醫不病,故爲病人平息以調之爲法。人一呼脈一動,一吸脈一動,曰少氣。人一呼脈...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問繆刺論篇第六十三
黃帝問曰:餘聞繆刺,未得其意,何謂繆刺?岐伯對曰:夫邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孫脈,留而不去,入舍於絡脈,留而不去,入舍於經脈,內連五藏,散於腸胃,陰陽俱感,五藏乃傷,此邪之從皮毛而...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問瘧論篇第三十五
黃帝問曰:夫痎瘧皆生於風,其蓄作有時者何也?岐伯對曰:瘧之始發也,先起於毫毛,伸欠乃作,寒慄鼓頷,腰脊俱痛,寒去則內外皆熱,頭痛如破,渴欲冷飲。帝曰:何氣使然?願聞其道。岐伯曰:陰陽上下交爭,虛實更作...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問五運行大論篇第六十七
黃帝坐明堂,始正天綱,臨觀八極,考建五常,請天師而問之曰:論言天地之動靜,神明爲之紀;陰陽之升降,寒暑彰其兆。餘聞五運之數於夫子,夫子之所言,正五氣之各主歲爾,首甲定運,餘因論之。鬼臾區曰:土主甲己,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問脈要精微論篇第十七
黃帝問曰:診法何如?岐伯對曰:診法常以平旦,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。切脈動靜而視精明,察五色,觀五藏有餘不足,六府強弱,形之盛衰,以此參伍,決死生...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問調經論篇第六十二
黃帝問曰:餘聞刺法言,有餘寫之,不足補之,何謂有餘?何謂不足?岐伯對曰:有餘有五,不足亦有五,帝欲何問?帝曰:願盡聞之。岐伯曰:神有餘有不足,氣有餘有不足,血有餘有不足,形有餘有不足,志有餘有不足,凡...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問陰陽應象大論篇第五
黃帝曰:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求於本。故積陽爲天,積陰爲地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒。寒氣生濁,熱氣生清。清...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問