-
四時刺逆從論篇第六十四
...入者也。是以一篇之章句雖同。而旨意各別。學人宜分析體會。不可以其重而忽之。張兆璜曰。診要篇論逆刺其髒氣之所出。而中傷五臟。故曰。凡刺胸腹者。必避五臟。此篇論刺六經之內入而中傷五臟。故曰內通五臟。刺五臟...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷七；清；張志聰 -
不寐（附欠）
...衛之偏勝，陰陽之離合。醫家於衛氣不得入陰之旨而細心體會之，則治內虛不寐，何難之有？夫衛氣晝行於陽二十五度而主寤，夜行於陰二十五度而主寐。平人夜臥之時，呵欠先之者，以陽引而升，陰引而降，陰陽升降，然後漸...
中醫古籍；醫述；卷十·雜證匯參；元；程杏軒 -
關格
...。至於《靈》、《素》、《難經》、《金匱》之文，絕不體會，所定諸方，渾入後人惡劣窠臼。方中小疵，雜用二陳、五苓、枳殼、厚朴、檳榔、木香是也。方中大疵，雜用片腦、麝香、附子、皁角、牽牛、大黃、朴硝是也。夫...
中醫古籍；醫述；卷七·雜證匯參；元；程杏軒 -
香港腳
...仁者。名曰溼痹。亦有轉筋攣急者。名曰風毒。此在醫者體會而辨症耳。各有治法不同。大抵香港腳之疾。壅疾也。喜通而惡塞。故孫真人曰。香港腳之疾。皆由氣實而死。終無一人以服藥致虛而殂。故香港腳之人。皆不得大補...
中醫古籍；壽世保元；卷五；明；龔廷賢 -
臨產
...人立言，不過撮其大要，安能事事而悉言之。只要後人能體會耳。觀瓜熟蒂落四字，即知小兒自會鑽出。觀揠苗助長四字，即知將試痛認作正生之弊矣。夫哺雞日足，自能啄殼而出，豈有催生之神藥，穩婆之妙手乎？古人謂∶有...
中醫古籍；驗方新編；卷二十婦科臨產門；清；鮑相璈 -
禁服第四十八
...寸口大一二三倍之文。凡四見。其中章旨不同。學人各宜體會。若僅以三陰三陽論之。去經義遠矣。馬氏以六氣增注臟腑。更爲蛇足。通其滎輸。乃可傳於大數。大數曰。盛則徒瀉之。虛則徒補之。緊則灸刺且飲藥。陷下則徒灸...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷六；清；張志聰 -
營衛生會篇第十八
...。皆有此營也。陰陽血氣之離合出入。非熟讀諸經。細心體會。不易悉也。
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷二；清；張志聰 -
論疾診尺第七十四
...。此論水髒之毒瓦斯。隨正氣相交而死。故凡論疾。皆當體會其正氣焉。診齲齒痛。按其陽之來有過者獨熱。在左左熱。在右右熱。在上上熱。在下下熱。馬仲化曰。齒痛曰齲。上齒屬手陽明大腸經。下齒屬足陽明胃經。故按其...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷九；清；張志聰 -
刺禁論篇第五十二
...也。按陰陽終始之道。有變有常。理路不一。學人當隨文體會。觸處貫通。不宜膠執於胸中。而反謂經語之不合也。盧良侯曰。陰陽別論。論五臟不得胃脘之陽。而髒真漸絕。故死之緩。此篇論刺中五臟之真氣。而真髒受傷。故...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷六；清；張志聰 -
第二節·崔真人四言脈訣
...決問題∶就是血爲什麼能夠行？心臟爲什麼能夠舒縮？我體會出主要是在乎“氣”；氣與血是不能分家的，所以下文說∶“氣如橐，血如波瀾。”也幫助了“氣”與“血”是脈搏的主要動力。下文講到“七診”“九候”∶我認爲...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋