勸戒殺喫素文
...旨。而又適合乎養生。人亦何樂而不戒殺茹素乎。(以上總結前五段。)南海印光法師。宏揚淨土。常常以戒殺放生。喫素唸佛。八字教人。其所撰金陵法雲寺放生池疏曰。近來天災人禍。頻頻降作。憂世之士。以爲此等業果。...
中醫古籍;達生編;清;亟齋居士二十三、五鬱之發之治
...。)有怫之應而後報也,皆觀其極而乃發也,(此以下,總結上文鬱發之義也。凡應有先兆,報必隨之。蓋物極則變,故鬱極乃發。)木發無時,水隨火也。(土金火之鬱發,各有其時。惟風木善行數變,上文雲其氣無常,即木...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓玉機真藏論篇第十九
...。)帝曰。四時之序。逆從之變異也。然脾脈獨何主。(總結上文。而言髒真之氣。合於四時。有升降浮沉之序。如逆其順序和平之氣。則有變異之病矣。然四時之脈。止合四髒。而脾臟之脈。獨何所主乎。)岐伯曰。脾脈者土...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷三;清;張志聰十七、六十年運氣病治之紀
...少徵太宮少商凡此太陽司天之政,氣化營運先天。(此下總結辰戌年太陽司天六氣之化也。凡子寅辰、午申戌,六陽年皆爲太過;醜亥酉、未巳卯,六陰年皆爲不及。太過之氣,常先天時而至,故其生長化收藏,氣化營運皆早;...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓經解
...亂已成而後治之,猶渴而穿井,鬥而鑄兵,不亦晚乎?此總結上文順時調養之理法也。人與萬物,同稟陰陽氣化而生。而陰陽出於太極,故陰陽互相爲根。春夏陽令則養陽,秋冬陰令則養陰,是養其根本,則太極之生機不息,而...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一攝養爲本總論;清;章虛谷疏五過論第七十七篇
...堂,審於終始,可以橫行。分,去聲。內,度,皆入聲。總結上文而言。凡此五過者,皆由受術不通,人事不明之所致也。故曰∶聖人之治病也,必知天地之陰陽,四時之經紀,而合於人之五臟六腑,雌雄表裏,然後施以刺灸砭...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之九;清;高士宗溫病鬱病論
...水鬱之治法矣。獨水鬱折之難解,愚意然調其氣四句,非總結上文也。乃爲折之二字,恐人不明,特反覆說此四句,以申明之耳。意謂水之鬱而不通者,可調其氣而愈。如《經》曰∶膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十;清代;馮楚瞻十三、五運三氣之紀物生之應
...勿罰,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是謂平氣。(此總結上文平氣之五化也。故木之生氣治令,則收氣不能縱其殺。火之長氣治令,則髒氣不能縱其罰。土之化氣治令,則生氣不能縱其制。金之收氣治令,則長氣不能縱其害...
中醫古籍;類經;二十五卷運氣類;明;張介賓四十四、刺頭項七竅病
...上文也。癉音丹,又上、去二聲。)此爲天牖五部。(此總結上文五穴爲天牖五部者,以天牖居中,統前後上下而言也。)臂陽明有入遍齒者,名曰大迎,下齒齲取之,臂惡寒補之,不惡寒瀉之。(手陽明脈有入遍齒者,其道出...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓痹論
...爲痹中之一,但痛者少而不痛者多也。逢寒則急二句,是總結痹病之大凡也。王本逢寒則蟲,甲乙作則急,與縱相合,是也,從之。)
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵