點艾火
...之火。夏取棗杏之火火。只根據取五火而已。秦漢而下。醫家不識此意。
中醫古籍;鍼灸聚英;卷三;明;高武淋症
卷三淋症。婦女俱屬肝經溼火。或小腸移熱。一味逍遙散加味。(如屬小腸移熱者。合導赤散尤捷。)若見發熱。便屬陰虛。疏肝益腎湯。(胎產淋帶諸症。須看薛長洲訂婦人良方。近見邯鄲遺稿中亦有精論。宜參之。)
中醫古籍;醫家心法;卷三;清;高鼓峯醫家十要
捲上一要∶先知儒理,然後方知醫業。或內或外,勤讀先古明醫確論之書,須旦夕手不釋卷,一一參明,融化機變。印之在心,慧之於目,凡臨症時,自無差謬矣。二要∶選買藥品,必遵雷公炮炙。藥有根據方修合者,又有因病...
中醫古籍;外科選要;捲上;清;徐直銈論輕疫誤治每成痼疾
...或覺脹滿,或覺噁心,脈微數,如是之疫,最易誤認,即醫家素以傷寒溫疫爲大病,今因證候不顯,多有不覺其爲疫也。且人感疫之際,來而不覺,既感不知,最無憑據。又因所感之氣薄,今發時故現證不甚,雖有頭疼身痛,況...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可治風氣四神丹
...因久服,遂度世。頃餘以問名醫康師孟。師孟大異之雲,醫家用此多矣。然未有專用此四物如此方者,師孟遂名之曰四神丹。洛下公卿士庶爭餌之,百病皆愈。藥性中和,可常服。大略補虛益血,治風氣,亦可名草還丹。己卯十...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第二;宋;沈括;蘇軾五十九、列張劉李朱滑六名師小傳
...立法者於後。醫學自漢秦以上無方,有方自張長沙始,故醫家以長沙爲方書之祖。晚世議長沙者,率謂其長於傷寒,而短於雜證,餘惟醫如長沙,亦無間然矣。乃長沙急於傷寒者,蓋病莫大於傷寒,而變證亦莫甚於傷寒,其生死...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎井滎陰陽配合五行剛柔
...此六腑之井皆始於金也。此靈樞發各經金木之理,而未悉五行生合之義;及六十四難經乃始分析五行剛柔,而滑伯仁又詳註陰井木生陰滎火,陰滎火生陰土,陰土生陰經金,陰經金生陰合水,陽井金生陽滎水,陽滎水生陽木,陽...
中醫古籍;類經圖翼;卷四經絡(二);明;張介賓序
序昔聖人詮置藥石,療諸疾病者,以其五臟本於五行,五行有相生勝之理也。榮衛本於陰陽,陰陽有逆順之理也。故萬物皆稟陰陽五行而生,有五色焉,有五味焉,有寒熱焉,有良毒焉。聖人取其色味冷熱良毒之性,歸之五行,...
中醫古籍;養老奉親書;序;宋;陳直生成論第三
捲上陰陽者天地之樞機。五行者陰陽之終始。非陰陽則不能爲天地。非五行則不能爲陰陽。故人者成於天地。敗於陰陽也。由五行逆從而生焉。天地有陰陽五行。人有血脈五臟。五行者金木水火土也。五臟者肺肝心腎脾也。金生...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗井滎陰陽配合五行剛柔
...此六腑之井皆始於金也。此靈樞發各經金木之理。而未具五行生合之義。及難經乃始分析五行剛柔。而滑伯仁又詳註陰井木生陰滎火陰滎火生陰土。陰土生陰經金。陰經金生陰合水。陽井金生陽滎水陽滎水生陽木。陽木生陽經火...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川