陰陽清濁順治逆亂大論第四
卷六黃帝問曰∶經脈十二者,別爲五行,分爲四時,何失而亂,何得而治?岐伯對曰∶五行有序,四時有分,相順而治,相逆而亂。曰∶何謂相順而治?曰∶經脈十二,以應十二月。十二月者,分爲四時。四時者,春夏秋冬,其...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐藏氣法時論第二十二篇
...,法天之四時也。天行四時,地生百物。人備五臟,皆合五行。天有一歲之五行,有十干之五行,有一日之五行;地有五穀五果五畜五菜百藥,各具五味,各有五行;人之五臟五行,合於天地。合天,則有五色六氣之上承,合地...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗二、陰陽五行
...妙在脈,不可不察,察之有紀,從陰陽始,始之有經,從五行生,生之有度,四時爲宜,補瀉勿失,與天地如一,得一之精,以知死生。是故聲合五音,色合五行,脈合陰陽。(脈色九。)陽氣盡、陰氣盛則目瞑,陰氣盡而陽氣...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓白蘞
...陽內外上下,以及血氣之傾移者也。(四大地大曰金,與五行金行,少有異同。五行之金,在髒歸肺,在形歸皮毛;四大之金,
中醫古籍;本草乘雅半偈;第六帙;明;盧之頤經解
...所云東方生風、風生木一章,互明其理也。彼言天地陰陽五行之氣,以生五臟,故列稟賦源流;此言五臟應天地四時生化萬物之氣,更爲詳晰。是故當察臟腑之逆從,其合於陰陽五行生化之序者爲從,反之爲逆。如是義理通明,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷天元紀大論
...元者,大也。天元紀者,紀天之大道也。天有六氣,地有五行,天符應天,歲直承歲,應合不合,千變萬化,盛衰分焉,損益見焉,人物由此而生,亦由此而病,大矣哉其此論乎。黃帝問曰∶天有五行,御五位以生寒暑燥溼風。...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之四;清;姚止庵五運
...太極圖p01-e32a2.bmp天地。一太極也。人身。一天地也。夫五行之在天地間。自天一生水。水生木。木生火。火生土。土生金。金復生水。五行順布。三陰三陽。所謂五根也。至於太玄。所謂木火土金水。以木上水在下。所謂相生...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素陰虛論
...太極、動而生陽,靜而生陰。陽動則變,陰動則合,而生五行,各稟其性。惟人得備形氣之正,所受天地生氣。陽氣爲氣,陰氣爲血,身中之神,元氣之根。根於內者,名曰神機。根於外者,名曰氣立。與天地參而在氣交之中,...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之三;清;葉桂;吳金壽論六病
...邪之中人有淺深矣,又在人稟受衝冒畏避而已。原夫人稟五行之氣生,亦從五行之數盡。若起居調養,而能避邪安正,無橫夭殃矣。然爲七情牽於內,六氣幹於外,由是衆疾作而百病生,又況趨逐名利,貪迷嗜慾,勞役辛苦,飢...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫四時脈診
...也。平按∶《素問》、《甲乙》無亦字。)始之有經,從五行生,(陰陽本始,有十二經脈也。十二月經脈,從五行生也。)生之有度,四時爲數,(五行生十二經脈,各有法度。脈從五行生,木生二經。足厥陰、足少陽也。火...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十四(卷首缺)·診候之一;唐;楊上善