憺
憺 ①安;安靜。《靈樞·上膈》:“恬憺無爲,乃能行氣。”《素問·陰陽應象大論》:“是以聖人爲無爲之事,樂恬憺之能。” ②通“澹”。見“憺憺”。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母D浮
...並用,比喻盛衰消長變化。《素問·四氣調神大論》:“聖人……故與萬物沉浮於生長之門。” ⑦指動作輕。《靈樞·陰陽二十五人》:“土形之人……行安地,舉足浮。”(即抬腿輕而不高)。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母F根
... ②養生的根本原則。《素問·四氣調神大論》:“所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。” ③自然界陰陽四時變化的規律。《素問·四氣調神大論》:“逆其根,則伐其本,壞其真矣。” ④四肢末端,經脈之氣相...
醫源資料庫;中醫詞典;字母G恚嗔
恚嗔 怨恨;忿怒。《素問·上古天真論》:“有聖人者……適嗜慾於世俗之間,無恚嗔之心。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母H火候
...養成敗的關鍵,故火候被內丹家視爲祕中之祕,向來有“聖人傳藥不傳火”之說。火候之要,有活子時、文火、武火、沐浴、六候等之分。各詳該條。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母H《金匱玉函經二注》
...所發揮。但周氏認爲“事不師古,其法不立;師古而不師聖人,其理不精”。反映了一定的尊古崇聖思想。現存多種清刻本、1949年後有排印本。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母J筋脈和同
筋脈和同 即筋脈舒和。《素問·生氣通天論》:“是以聖人陳陰陽,筋脈和同,骨髓堅固,氣血皆從。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母J精
...暝。” ⑾通“情”。情狀。《靈樞·五音五味》:“聖人之通萬物也,若日月之光影,音聲鼓響,聞其聲而知其形,其非夫子,孰能明萬物之精。” ⑿精審,審度。《素問·湯液醪醴論》:“開鬼門,潔淨府,精以時服...
醫源資料庫;中醫詞典;字母J門
...” ④門徑;境界。《素問·四氣調神大論》:“所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物沉浮於生長之門。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母M水火
水火 氣功學術語。指人之神、氣。《中和集》:“天以日月爲水火,《易》以坎離爲水火,禪以定慧爲水火,聖人以明潤爲水火,醫道以心腎爲水火,丹道以神氣爲水火,種種異名,無非譬喻。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母S