積聚
...溫補一途。如近服逍遙散,最劫肝陰;理中湯極傷胃液。名稱療疾,實則助桀。人但知嘔吐爲寒,未識風陽內煽,水自沸騰。專於爐內添薪,津液漸形涸竭。奈醫者猶雲“水已不吐,病似漸輕”。是不察其水已吐盡,僅能噦逆空...
中醫古籍;回春錄;一、內科;清;王士維自敘
...生死。王公大人,聖遇豪傑,可以旋轉乾坤,而不能保無疾病之患。一有疾病,不得不聽之醫者,而生殺唯命矣。夫一人系天下之重,而天下所繫之人,其命又懸於醫者。下而一國一家所繫之人更無論矣,其任不亦重乎?而獨是...
中醫古籍;醫學源流論;清;徐大椿飛廉
...、功、用俱不相遠,似可通用,豈或一類有數種,而古今名稱各處不同乎?根及花【修治】曰∶凡用根,先颳去粗皮,杵細,以苦酒拌一夜,漉出,日干細杵用。【氣味】苦,平,無毒。權曰∶苦、鹹,有毒。【主治】骨節熱,...
中醫古籍;本草綱目;草部第十五卷草之四;明;李時珍通治
...,抱之使見風日,則血氣堅剛,肌肉硬,可耐風寒,不致疾病。今人懷抱小兒着地氣,致令筋骨緩弱,疾病易生,非愛護之法。
中醫古籍;世醫得效方;卷第十一小方科;元;危亦林小兒門
...小兒蓋一忽有病不可以脈切不可以言審惟在察色聽聲要知疾病之由是亦難矣若小兒初生之後稟受胎元濃者疾病自少稟受怯弱者不加保護生病多端或受驚觸或傷飲食或冒風寒皆能致疾若非燭理之明曷能辨哉一或少差爲害不淺業此者...
中醫古籍;醫方集宜;卷之八;明;丁毅四十八難
從四十八難至六十一難論疾病四十八難曰∶人有三虛三實,何謂也?然∶有脈之虛實,有病之虛實,有診之虛實也。脈之虛實者,濡者爲虛,緊牢者爲實。病之虛實者,出者爲虛,入者爲實;言者爲虛,不言者爲實;緩者爲虛,...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十難
從四十八難至六十一難論疾病五十難曰∶病有虛邪,有實邪,有賊邪,有微邪,有正邪,何以別之?然∶從後來者爲虛邪,從前來者爲實邪,從所不勝來者爲賊邪,從所勝來者爲微邪,自病者爲正邪。何以言之?假令心病,中風...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十一難
從四十八難至六十一難論疾病五十一難曰∶病有欲得溫者,有欲得寒者,有欲得見人者,有不欲得見人者,而各不同,病在何臟腑也?然∶病欲得寒,而欲見人者,病在腑也;病欲得溫,而不欲見人者,病在髒也。何以言之?腑...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十二難
從四十八難至六十一難論疾病五十二難曰∶腑臟發病,根本等不?然∶不等也。其不等奈何?然∶髒病者,止而不移,其病不離其處;腑病者,彷彿賁向,上下行流,居處無常。故以此知臟腑根本不同也。
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十三難
從四十八難至六十一難論疾病五十三難曰∶經言七傳者死,間髒者生,何謂也?然∶七傳者,傳其所勝也。間髒者,傳其子也。何以言之?假令心病傳肺,肺傳肝,肝傳脾,脾傳腎,腎傳心,一髒不再傷,故言七傳者死也。假令...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人