附《柳州遺稿》序
...,吾不敢謂於今之負重名者。優劣若何?於古作者,詩品位置若何?然展帙案,取吾儕倫類中,推雲軼倫超羣,亦平心之論也。嗚呼!讀書不勝功名,仰屋而思HT,行而覓索句於杳渺無何有之處,自矜得意,雖工亦何可藉賴。世...
中醫古籍;續名醫類案;序;清;魏之琇食指三關脈色
...艮居幹而坤居巽豈後天八卦之定理而爲女子之推拿遂變其位置耶兒眼翻上者將大指甲在小天心向掌心下掐即平兒眼翻下者將大指甲在小天心向總筋上掐即平手背推拿圖pi-i71.bmp
中醫古籍;鍼灸逢源;卷五證治參詳;清;李學川第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際,不是這樣簡單;由於產後傷寒的辨證論治,是一最複雜、最細緻的任務,應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱,可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪,娩後陡發者,惟舌苔頗有可憑;或濃白而膩,或黃膩黃...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十四論命門
卷五(書集)傷寒相舌祕法雷真君曰∶命門爲十二經之主,《內經》已詳言之。餘再取而尚論者,蓋命門之經雖彰,而命門之旨尚晦也。命門既爲十二經之主,而所主者何主也。人非火不能生活,有此火,而後十二經始得其生化...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集)傷寒相舌祕法;清;陳士鐸一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江石硫黃
...化陰魄而生魂。(好古)秉純陽之精。賦大熱之性。能補命門真火不足。其性雖熱。而疏利大腸。又與燥澀者不同。蓋亦救危妙藥也。但煉製久服。則有偏勝之害。(瀕湖)硫黃伏生於石下。陽氣溶液。凝結而就。其性大熱。火...
中醫古籍;本草述鉤元;卷六滷石部;清;楊時泰切脈論(附律一條)
...膀胱子戶之應。合之尺外以候腎,尺裏以候腹中,推論其位置,一一可得指明之矣。左尺爲天一所生之水,水生肝木,木生君火,君火生右尺相火,相火生脾土,脾土生肺金。五臟定位原不殊,但小腸當候之於右尺,以火從火也...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明切脈之法;清;喻昌凡例
...處拿提。是書洞決死生。俱屬先君從百千嬰兒中偵探出來的。辨明形狀。俱屬先君從百千嬰兒中體認出來的。治法藥味。俱屬先君從百千嬰兒中嘗試出來的。故是書於此三症。則冠以初。明有自也。凡前輩圖繪各穴。俱任意栽插...
中醫古籍;幼科鐵鏡;清;夏禹鑄論命門之火不可偏診於右尺
人生有兩腎,兩腎並診於左右尺,而命門則居兩腎之中。所謂命門之火者,即兩腎中之元氣也。元氣生於命門,而不偏於右。自《難經》有云∶腎有兩,左爲腎,右爲命門。命門遂專屬之右,而華元化因之,始分左腎屬水,右腎...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓