出奇制病論
卷下治法病有經有緯,有常有變,有純有雜,有正有反,有整有亂。並有從醫書所之病,歷來無治法者,而其病又實可愈。既無陳法可守,是必熟尋《內經》、《難經》等書,審其經絡髒受病之處,及七六氣相感之因,與夫內外...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿跋
...多不傳之祕;宋元而後,着書皆補救之文。非精心以燭其源流,則治疾而疾且益甚;得博學以深爲考究,斯解經而經乃不亡。如我雙湖世伯大人,以孝旌於朝,事實中載庸行數條,以及樂善好施諸大端,類皆嘖嘖人口。惟《醫學...
中醫古籍;醫學指歸;清;趙術堂乩方論
捲上方藥世有書符請仙而求方者,其所書之方,固有極淺、極陋、極不典,而不能治病且誤人者;亦有極高、極古、極奇、極穩,以之治病而神效者。其仙或託名呂純陽,或託名張仲景。其方亦宛然純陽、仲景之遺法。此其事甚...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿序
...簡而不遺,要而不繁,初學之士熟習而深思之,於以上溯源流,進觀堂奧,不難契靈蘭之妙諦而參金匱之鴻文也,是爲序。光緒十有八年歲次王辰仲秋之月賜進士出身誥授光錄大夫頭品頂戴軍機大臣兵部尚書兼都察院右都御史雲...
中醫古籍;醫學妙諦;序;清;何其偉薄貼論
捲上方藥今所用之膏藥,古人謂之薄貼。其用大端有二∶一以治表,一以治裏。治表者,如呼膿去腐,止痛生肌,並摭風護肉之類。其膏宜輕薄而日換,此理人所易知;治裏者,或驅風寒,或和氣血,或消痰痞,或壯筋骨,其方...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿雜病穴法歌
卷三(《醫學入門》)雜病隨症選雜穴,仍兼原合與八法,經絡原會別論詳,臟腑俞募當謹始,根結標本理玄微,四關三部識其處。傷寒一日刺風府,陰陽分經次第取。傷寒一日太陽風府,二日陽明之滎,三日少陽之俞,四日太...
中醫古籍;鍼灸大成;卷三;明;楊繼洲《活人書》論
卷下書論(附∶科)宋人之書,能發明《傷寒論》,使人所執持而易曉,大有功於仲景者,《活人書》爲第一。蓋《傷寒論》不過隨舉六經所現之症以施治,有一症而六經皆現者,並有一症而治法迥別者,則讀者茫無把握矣。此...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿製藥論
捲上方藥製藥之法,古方甚少,而最詳於宋之雷,今世所傳《雷公炮炙論》是也。後世製藥之法,日我一日,內中亦有至無理者,固不可從;若其微妙之處,實有精義存焉。凡物氣濃力大者,無有不偏,偏則有利必有害。欲取其...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿經解
卷一稟賦源流總論《靈樞·天年篇》帝曰∶人之始生,何氣築爲基?何立而爲?何失而死?何得而生?岐伯曰∶以母爲基,以父爲,失神者死,得神者生也。帝曰∶何者爲神?岐伯曰∶血氣已和,營衛已通,五臟已成,神氣舍心...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論太陰之人,貪而不仁,下齊湛湛,好納而惡出,心和而不發,不務於時,動而後之,此太陰之人也。馬注∶下齊湛湛者,內存陰險,外假謙虛,貌似下抑整齊,湛然無私也。好納惡出者,貪得之心也。心和不發...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷