腎爲人體生命之本
...泉。古代醫家在《周易》等古典哲學的基礎上把腎臟列在五行之首,對水的重要位置是恰如其分的科學比喻,爲中醫藥學理論體系的發展奠定了堅實的理論基礎。 人身之本,雖然有先後天之說,腎爲先天之本的生髮,脾爲後...
醫源資料庫;在線期刊;中華中西醫雜誌;2006年第7卷第15期李盈等:五行學說與五臟相關說考議
...,使唯心論者有機可乘,本來爲唯物辯證法的五行學說被利用而帶上迷信色彩,後世對其批判也殃及了中醫這一無辜池魚。單純類比,不重雜和客觀世界是複雜多變的,某一特定矛盾之下往往包含其他矛盾。五行學說相雜相和之...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥點穴保健治療當有法
...治療、預防疾病的一種方法。它是以中醫的經絡、陰陽、五行等理論爲依據,具有易學易懂、簡便易行,易被接受等優點,是深受廣大人民羣衆喜愛的一種治療方法。東晉著名醫家葛洪在《肘後救卒方》中記載有許多點穴治療急...
中醫中藥;自我保健巫與醫
...新的階段。《尚書•洪苑》中關於水、火、木、金、土五行學說,、《周易》中關於陰陽對立雙方的概括,是在巫術神學還佔主導地位的條件下產生的具樸素唯物主義和辯證法思想形成的突破。在西周也有“以五昧、五穀...
中醫中藥;中醫文化半個中醫的至理明言
...一種現象,是細心的古代醫者記錄下來的,不是發明的,利用經絡治療是中醫的傳統。七十年代中國盛行鍼刺麻醉,有一次在附院的手術中,患者出現經絡反應,皮膚上出現淺線,高出皮面沿經絡緩慢上行,遇俞穴位置稍有停頓...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論煙建華:《內經》五臟概念研究
...觀方法,由於近代科學技術遠未出現,沒有物質工具可資利用,因而不能滿足理論研究的需要,也不能指導臨牀實踐。在這種情況下,中國古代醫學家們便轉求先進的思維工具,以彌補不足。 在五臟概念的具體演變方向上,...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥淺談中醫的平衡觀
...糾偏救弊,使機體恢復“陰平陽祕的狀態。協調陰陽五行.求得重新的平衡,是最基本的治療原則。“壯水之主,以制陽光。益火之源,以消陰翳。即表達了這種治療大法。平衡觀既強調矛盾雙方對立的一面,因而有“...
中醫中藥;中醫文化也談中醫思想的文化內涵及價值
...地分析不利於對它全面地理解、掌握和發展。 2陰陽五行理論 陰陽是我國傳統文化中用來描述一切事物和現象既對立又統一的正反雙方的概念。陰陽並不是處於靜止不變的狀態,而是不斷地進行着“陽消陰長或“陰...
中醫中藥;中醫文化《內經》預測疾病死期的原則與方法探析
...法,是推測疾病預後的基本理論與原則,在應用上還需與五行學說相結合。2五行生克法將人體五臟與時間分別歸屬於五行,運用五行生克乘侮的關係,便可預測死期。五藏的病變,容易“死於其所不勝”,(素問·玉機真藏論)),...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥談正氣在治療腫瘤中的作用
...因爲臟腑之間在功能上是互相促進而又相互制約的。中醫五行相生相剋的理論經千百年的驗證是正確的。古人所云“見肝之病,當先實脾”就說明了相互制約的關係,這是告訴我們在治肝臟病例時候,就必須聯想到與他髒的關係...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2005年第3卷第19期