五、藏象
...爲十一髒,何以皆取決於膽乎?膽爲奇恆之府,通全體之陰陽,況膽爲春升之令,萬物之生長化收藏,皆於此託初稟命也)。《靈樞·本輸》篇曰∶肺合大腸,大腸者,傳道之府。心合小腸,小腸者,受盛之府。肝合膽,膽者,...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓五、標本逆從治有先後
十卷標本類(素問標本病傳論靈樞病本篇與此篇同者不重載)夫陰陽逆從標本之爲道也,小而大,言一而知百病之害,少而多,淺而博,可以言一而知百也。(一者本也,百者標也。)以淺而知深,察近而知遠,言標與本,易而...
中醫古籍;類經;十卷標本類;明;張介賓卷第三(卷首缺)·陰陽
...殘脫,篇目亦不可考。故自黃帝曰以下至痛形,謹根據《素問》卷二第五《陰陽應象大論》補入。自傷腫以下至末,見《素問·陰陽應象大論》,又見《甲乙經》卷六第七,惟編次小異。黃帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之綱...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善一、治病必求於本
十二卷論治類(素問陰陽應象大論)黃帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,(凡天地萬物變化生殺神明之道,總不外乎陰陽之理,故陰陽爲萬事之本。)治病必求於本。(萬事萬變...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓經解
卷一稟賦源流總論《素問·陰陽應象大論》岐伯曰∶東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天爲玄,在人爲道,在地爲化。化生五味,道生智,玄生神。神在天爲風,在地爲木,在體爲筋,在髒爲...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷十八、五過四德
十二卷論治類(素問疏五過論全)黃帝曰∶嗚呼遠哉!閔閔乎若視深淵,若迎浮雲,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其際。(閔閔,玄遠無窮之謂。深淵有底,故可測。浮雲無定,故莫知其際。六微旨大論亦有此數句,蓋此言醫道,...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓外傷內傷所受經言異同論
客或難予曰。素問陰陽應象論雲。天之邪氣。感則害人五臟。水谷之寒熱。感則害人六腑。太陰陽明論雲。犯賊風虛邪者。陽受之。食飲不節。起居不時者。陰受之。陽受之則入六腑。陰受之則入五臟。兩說正相反。願聞其解。...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履經義
...∶身半以上者,邪中之也;身半以下者,溼中之也。《太陰陽明論》曰∶故陽受風氣,陰受溼氣。傷於風者,上先受之;傷於溼者,下先受之。《調經論》曰∶寒溼之中人也,皮膚不收,肌肉堅緊,營血泣,衛氣去,故曰虛。虛...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十一貫集·雜證謨溼證;明;張介賓五十八難
...,有傷寒,有溼溫,有熱病,有溫病,其所苦各不同。《素問》於風論、熱論言之甚詳,豈得獨遺寒論一門。而熱論首言今夫熱病者,皆傷寒之類也。既雲類傷寒,則有傷寒專論可知,惜乎第七一卷亡於兵火,亦以見古醫經以傷...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖經義
...論》曰∶天食人以五氣,地食人以五味。(詳脾胃門)《陰陽應象大論》曰∶水爲陰,火爲陽,陽爲氣,陰爲味。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化,精食氣,形食味,化生精,氣化形。味傷形,氣傷精,精化爲氣,氣傷於味。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓