王福彥:祖國醫學中的疾病預防與保健思想
...無病之病,故無病”的記載;我國第一部古代醫著《黃帝內經》提出“聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄兵,不亦晚乎”?《難經·七十七難》也說:“經言上工...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《醫林改錯》對《黃帝內經》的繼承與發揮
...一規律,從有完整文字記載的理論推斷,大抵是循《黃帝內經》這個根展開的。那麼,王清任及其學說與《黃帝內經》是否存在着這種血統關係呢?按理說是不應該有什麼異義的。但由於王氏在其著作《醫林改錯》中多處對《黃...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥探析《內經》第十四方
《黃帝內經》提出了十三首方劑,通稱“內經十三方”,爲後世認可,並流傳至今,現爲各種版本的教科書所採用。然而筆者認爲《內經》中應該還有一方爲幾乎所有人所忽視,此方名爲“火齊湯”。而欲解“火...
中醫中藥;經典研習中醫腎主水理論內涵的形成和發展
...內涵 “腎主水是腎臟的一個重要功能。在《黃帝內經》中對於“腎主水的論述多放置於討論臟腑五行歸屬的大語境中,例如,《素問·金匱真言論》雲:“北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏精於腎,故病在...
中醫中藥;中醫基礎黎敬波等:從中醫經典探求基礎理論研究的方向
...是發揮基礎理論研究先導性作用的方法之一。一、《黃帝內經》多源及多學科理論的啓示有人認爲中醫經典理論(《黃帝內經》)脫離臨牀,對臨牀無多大指導意義,但實際並非如此。遠不說張機、景嶽,就近代和現代醫家而言,...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥經方是中醫療效的源頭
...總的根源就在於我們普遍存在着忽視中醫經典理論,如《內經》、《傷寒雜病論》、《難經》、《神農本草經》,特別是《傷寒雜病論》的學習和應用。因爲只有經典理論和經方,纔是中醫療效的源頭和根本。 綜觀中國醫學...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論對中醫理論中“命門”概念的現代認識
...們有必要對此重要概念加以重新認識。在中醫文獻中,《難經》首先提出右腎爲命門。明·趙獻可則在《醫貫》中提出命門在兩腎之間。清·陳念祖的《醫學實在易》又認爲命門在女爲產門,在男爲精關。而更多的學者則認爲命...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第6期;綜述靈樞·敘
昔黃帝作《內經》十八卷,《靈樞》九卷,《素問》九卷,乃其數焉,世所奉行唯《素問》耳。越人得其一二而述《難經》,皇甫謐次而爲《甲乙》,諸家之說悉自此始。其間或有得失,未可爲後世法。則謂如《南陽活人書》稱...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞發現經絡
...內容提要:作者以古代醫學文獻爲依據,通過認真研究《內經》等中醫古籍,挖掘出了經絡的精隨,深刻領會了經絡學說的實質和實際意義,並進行新的詮釋。其觀點有別於中醫固有的經絡理論,對經絡學說有新的發現,重新展...
醫源資料庫;醫源書店;中醫對中醫理論中“命門”概念的現代認識
...們有必要對此重要概念加以重新認識。在中醫文獻中,《難經》首先提出右腎爲命門。明·趙獻可則在《醫貫》中提出命門在兩腎之間。清·陳念祖的《醫學實在易》又認爲命門在女爲產門,在男爲精關。而更多的學者則認爲命...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第6期;綜述