第四則·默運胎息
...吸以爲呼吸之義也。何以雲是借用呼吸?口鼻之呼吸,由先天之呼吸而生。此時是用先天,不用後天,故先天之呼吸有名無形,隨後天口鼻之呼吸一出一入,自然升降。若女功運煉,亦只用中宮內運呼吸,隨着口鼻之呼吸而行,...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤氣逆滿
卷第三十·雜病平按∶此篇自篇首至動脈,見《靈樞》卷五第二十六《雜病》篇,又見《甲乙》卷九第四。自氣滿至氣下乃止,見《靈樞》卷五第二十三《熱病》篇。氣逆上,刺膺中陷者與下胸動脈。(胸下動脈,中府等量取也...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善十、問診三焦包絡
...、三焦之說,已得聞命矣,但診法尚未詳明,如子所言,動脈下行於足經者,法當診於下部歟?誠如是,令人之惑滋甚也。且足經腎肝之動脈,皆不上行於手,又何故取法於手之尺部而診腎肝耶?請再悉之。餘曰∶嘻!如上所疑...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎三部九候論第二十篇
...不可不察也。手指及手外踝上五指留針。經脈血氣,本於先天水火之所生,故舉太陽以終經脈之義。瞳子高者,乃太陽水火之精,不足於上。戴眼者,乃太陽生陽之氣,已絕於下,此以先天水火之精,決死生之要,以九候而決死...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗補中益氣湯論
...似。此當補真陰。非四物湯之謂。又非坎離丸之類。詳見先天要論中者。心肺在上。腎肝在下。脾胃處於中州。爲四髒之主氣者。中焦無形之氣。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之氣。又爲脾胃之主。後天脾土。非得先天之氣...
中醫古籍;醫貫;卷之六·後天要論;明;趙獻可痿症
...陽明氣虛。宗筋失養。亦令足痿。宜用加味八物湯。至於先天命門火衰。又宜大造地黃丸之類。不可拘於一法也。滋筋養榮湯當歸川芎白芍熟地續斷杜仲牛膝木瓜苡仁車前五茄皮麥冬石斛獨活秦皮獨活寄生湯獨活細辛當歸防風杜...
中醫古籍;醫學傳燈;卷下;清;陳歧天年第五十四
...。而能充實於四體也。兩精相搏謂之神。兩精者。一生於先天之精。一生於水谷之精。相搏者。摶聚而合一也。謂得先後天之精氣充足。然後形與神俱。度百歲乃去。黃帝曰。何者爲神。岐伯曰。血氣已和。營衛已通。五臟已成...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰診脈要法
...脾胃命也。圖解脈訣入式左心、小腸、肝、膽、腎。左寸動脈所主。洪。手少陰心經脈。手太陽小腸脈。左關動脈所主。弦。足厥陰肝經脈。足少陽膽經脈。左尺動脈所主。沉細。足少陰腎經脈。右肺、大腸、脾、肺、命。右寸...
中醫古籍;普濟方;卷一方脈總論;明;朱橚診法
...。以爲可攻。此之謂也。何謂虛實。有陰虛。有陽虛。有先天之陰陽虛。何謂陰虛。血虛也。何謂陽虛。氣虛也。血虛者。補其血。四物湯之類是也。氣虛者。補其氣。補中益氣湯之類是也。先天之陰虛。六味左歸之類是也。先...
中醫古籍;醫家心法;卷一;清;高鼓峯虛癆續論
...頗高一格,其實開後人便易之門。到張景嶽出,專宗薛氏先天之旨,而先天中分出元陰、元陽,立左右歸飲丸,及大補元煎之類。有補無瀉,自詡專家。雖論中有氣虛、精虛之辨,而大旨以氣化爲水,水化爲氣,陰陽互根,用方...
中醫古籍;醫學從衆錄;卷一;清;陳修園