附子粳米湯
...一甘烹。元犀按。腹中雷鳴。胸脅逆滿嘔吐。氣也。半夏功能降氣。腹中切痛。寒也。附子功能驅寒。而交乎
中醫古籍;金匱方歌括;卷三腹滿寒疝宿食方;清;陳念祖產婦推行年等法並安產圖
...四十九歲,推算安置產婦牀帳、睡臥、便溺以及棄置污水的忌宜方向)日遊圖推日遊法(圖、文俱略,其屬性爲推算產婦避忌“日遊神”的日子)十二月產圖(圖、文俱略,其屬性十二個月中產婦安產、藏胞衣的忌宜方位)體玄...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百五十八;宋;由政府組織編寫巴戟天
卷一上經味辛微溫。主大風邪氣。陰痿不起。強筋骨。安五臟。補中增志益氣。生山谷。森森戟列。巴峽蜀天。連珠的。三蔓蔥芊。秋風斂實。冬日揚鮮。山着白。假紫夤緣。李白詩。列戟何森森。沈期詩。西南出巴峽。杜甫詩...
中醫古籍;神農本草經贊;卷一上經;清;葉志詵癲狂癇
...,水能鑑,火能燭水,水火相濟,則光華四射矣。然目受五臟之精,精裨於谷,神曲能消五穀,則精易成矣,故爲明目之神方。其治耳鳴耳聾者,亦以鎮墜之功能制虛陽之上奔耳。柯韻伯謂∶“治癲癇之聖劑,蓋取二石交媾水火...
中醫古籍;醫學實在易;卷七哮症;清;陳修園治服寒食散方
...衆石,非一也。石之爲性,其精華之氣,則合五行,乃益五臟,其濁穢便同灰土。但病家血氣虛少,不能宣通更陳瘀,便成堅積。若其精華氣不發,則冷如冰。而病者服之望石入腹即熱,既見未熱,服之彌多。既見石不即效,便...
中醫古籍;小品方;卷第九;東晉;陳延之第四節·血實證
...“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血,本質上是血的病態;所謂“實”者。是“塞實”的實,不是“充實”的實。這...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋論小兒之遊風丹毒
...及於胸腹者,症象逆而危,治療之宜急也。今將各項丹症的治法藥方列下,按症之現象,應服何等方劑,即對症與小兒服之,自可應症而愈也。治水丹應用天保采薇湯,此症溼盛,脾氣因之不運化,溼熱鬱積成毒,復感外間風邪...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名目
卷四目有五輪,合乎五臟。眼眶屬脾,爲肉輪。紅絲屬心,爲血輪。白色屬肺,爲氣輪。青色屬肝,爲風輪。瞳人屬腎,爲水輪。是知目者,五臟精華之所繫也。目疾專家,呼爲七十二症,着之問答,其實重迭者多,總不若辨明...
中醫古籍;醫學心悟;卷四;清;程國彭(十一)五禽戲法
...·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“熊經鳥伸,浴,鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥紀用備論
...之異;物類稟五行,孕於八方之內,則生靈賴其資,故有功能氣味性用之殊。苟氣運之失常,非藥石則不療,所謂功奪造化,恩備裁成者,無逾於藥石也。故敷和、彰顯、溽蒸、清潔、悽者,五氣之德也;安魂、育神、益氣、定...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之二;宋;陳言