內經中的中國文化元素
...保持和諧統一,人才能健康地生存;另一方面提出,人體五臟以及五官九竅、肢體、經脈、氣血是一個有機聯繫的系統,它們之間保持着協調統一的關係。《內經》尤其強調五臟六腑的協調平衡,如《素問·靈蘭祕典論》就...
中醫中藥;中醫文化針刺督脈與腦血管疾病的相關性探討
...兩處提到督脈“貫脊屬腎”,“入循膂絡腎”[1],在五臟六腑中以心腎二髒與腦的關係最爲密切。中醫藏象學說中將腦的生理和病理統歸於心[2],張錫純在《醫學衷中參西錄》中指出:“人之元神藏於腦,人之識神發於心。...
合作平臺;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2004年第2卷第11A期心爲一身之主——淺識心主神明
...論》亦曰:“心藏神。”還如《靈樞·邪客篇》“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。”歷史上很多著名醫家曾對“心主神明”作過精闢的闡述。如徐靈胎說:“心爲一身之主,臟腑百骸,皆聽命於心。”張景嶽亦謂:“...
中醫中藥;中醫文化中醫學的基本特點
...的,在病理上也是相互影響的。人體的這種統一性,是以五臟爲中心,配以六腑,通過經絡系統“內屬於腑臟,外絡於肢節的作用而實現的。五臟是代表着整個人體的五個系統,人體所有器官都可以包括在這個系統之中。人...
中醫中藥;中醫基礎調節臟腑功能是中醫美容的重要環
...諸外”、“病藏於中,證形於外”。 臨牀上察面可測五臟有餘不足,六腑強弱,形之盛衰。《靈樞·五色》將面部分爲明堂、闕、庭、蕃、蔽等部,把上至首面,下至臏足,內而臟腑,外而膺背的整個人體皆分屬於其中,並...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代皮膚科學雜誌;2005年第2卷第1期肺爲水之上源的臨牀運用
...,即肺爲正常功能爲水液代謝。 臟腑整體觀 肺爲五臟六腑最上層,稱肺爲華蓋,腎與膀胱又是直接參與水源代謝的臟器,五臟六腑之間相互關聯、相互配合、相互聯動的關係,肺臟即是水源代謝的上源了。 三焦暢通...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論五臟六腑之海
五臟六腑之海 ①指足陽明胃經。《素問·痿論》:“陽明者,五臟六腑之海。” ②指胃。《靈樞·五味》:“胃者,五臟六腑之海也;水谷皆入於胃,五臟六腑皆稟氣於胃。” ③指衝脈。《靈樞·逆順肥瘦》:“夫衝...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W《內經》色診概念及光子學在色診中的應用
...微妙差異。2五色診法五色診法是運用陰陽五行學說,按五臟配五行五色的理論,以機體所表現的青、赤、黃、白、黑不同顏色的變化進行疾病診斷的一種方法。在《素問·五臟生成篇》中曰:“五色微診,可以目察。”《素問·脈...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第5期;綜述衛氣出、行析疑
...休者也。晝日行於陽,夜行於陰,常從足少陰之分間,行五臟六腑,今厥氣客於五臟六腑,則衛氣獨衛其外,行於陽,不得入於陰。行於陽則陽氣盛,陽氣盛則陽蹺滿,不得入於陰,陰虛,故目不瞑。”說明白天營衛之氣不可能...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫藥治療近視眼的探討
...視遠模糊。《靈樞·決氣》曰:“氣脫者,目不明。”因五臟六腑精陽之氣,皆上注於目而爲睛,故陽氣脫則目不明(張介賓注)。 現代醫學認爲:近視眼是由遺傳或後天發育不良使眼軸延長;或者由於睫狀肌痙攣,使晶狀...
合作平臺;在線期刊;中華現代眼科學雜誌;2005年第2卷第3期;綜述