梁永林等:四時陰陽配屬關係歸真
...春夏配屬爲陽,秋冬配屬爲陰。這種分法只是從表象來對事物進行陰陽屬性的劃分,失去了反映事物的內在聯繫,涵蓋不了四時中陰中有陽、陽中有陰的“陰陽互藏互寓”之道,體現不了事物內部陰陽消長變化對事物發生、發展...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥論述中藥藥性理論及其內容
...行學說是前人認識和解釋大自然現象的世界觀和方法論。事物都有陰陽即對立統一的兩個方面。在宇宙中存在着金、木、水、火、土五種物質和屬性,互相制約,共同促進事物運動變化,逐漸形成了古代思想,即陰陽五行學說。...
醫源資料庫;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2010年第10卷第5期中醫辨證思維與臨牀診療決策之優化
...的偉大實踐中已漸趨於成熟。辯證法思維最大的特點是從事物內部的矛盾運動來揭示各種自然現象,中醫的髒象理論即以它特有的思維,遠比以後來工業革命爲基礎的、在解剖刀和顯微鏡視野下觀察到的宏觀得多,也更加符合生...
求醫問藥;專家門診;名家醫案在陰陽五行中感受中醫的科學與文化
...矛盾,矛盾之間通過運動,就產生了“質變這個新生事物;而新生事的“質,就是今生的“果;而以前的“量就是前世的因;而“原因及“結果的辯證關係,也就是“對立統一;就這樣有規律地運動,無限...
中醫中藥;中醫文化皋永利:中醫系統觀不同於現代系統論
...和發展起來的新理論。什麼是系統論呢?系統論就是關於事物的系統特性和系統規律的科學理論。所謂系統性,就是以系統方式存在的事物的共同本質特徵和屬性;系統規律就是系統形成、變化、調節所遵循的特定規律。現代系...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《黃帝內經》中的道家文化
...演是道家用以解釋各種自然和社會現象的主要工具,認爲事物運動變化的內在機制,是其內部存在着相互制約和相互促進的兩種因素。《內經》在建立疾病傳變理論時,借鑑了這種說理模式,首先依據五臟的生理特點將其分屬於...
中醫中藥;中醫文化張其成:易經是中醫思維的源頭
...這也太簡單了,我說這就對了,因爲越簡單的東西越接近事物的本質,越複雜的東西越是偏離了事物的本質。我有一個命題,把複雜的問題簡單化,這叫智慧。而反過來把複雜的問題簡單化,那叫知識。學國學、學中醫不是學知...
中醫中藥;中醫基礎中醫應用模糊數學的探討
...精確”二字,但至少是明晰的。隨機現象的不確定性只是事物出現條件的不確定性,這一事件一旦發生,即是明晰的。而對現實中大量的模糊事件,它們卻無能爲力。進入20世紀中葉,一門專門以模糊事件爲研究對象的新興科學...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥用中醫文化解悟人生五境界
...境也。木:凡具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物.均歸屬於木。春天屬木。代表氣體向四周擴散的運動方式.春天,樹木花草生長茂盛。樹木的枝條向四周伸展.養料往枝頭運輸,所以春屬木。爲民如木。吾聞古之...
中醫中藥;中醫文化中醫基礎理論縱橫解析
...1.2中醫學的學科性質1.3中醫學的醫學模式1.4中醫學的文化屬性1.5中醫學的思維方法1.6中醫學的整體觀念1.7中醫學的辨語論治1.8中醫學的四大經典1.9中醫學的發展簡史1.10中西醫的休系之別1.11中醫學的現代研究2.陰陽五行2.1陰陽概...
醫源資料庫;醫源書店;中醫