尹常健:論中醫的醫學科學屬性
...同樣對待,這是非常科學的,因爲古人習慣用秋石代鹽,近代研究秋石亦主要含氯化鈉,故亦不宜用。 以上這些真實的例子使我們認識到,中醫學對肝臟生理功能及病理變化的認識乃至治療方法的應用絕非憑空臆想,而是建...
中醫中藥;中醫基礎譾論傳統中醫思維方式與臨牀應用
...,人之大寶只此一息真陽”。3“取類比象”思維方式的近代臨牀運用近代醫家張錫純在《醫學衷中參西錄》中更是淋漓盡致地運用了這種思維方式,在遵循傳統中醫理論處方用藥的同時,大膽吸收了當時僅有的西方醫學知識,...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第3期呂留良僧裝像與中醫文化
...習儒精醫,治學張介賓、趙獻可,是中醫易水學派的代表醫家之一。他臨證強調脈、證、時三者互參,對兒科麻痘驚疳、婦科胎前產後亦多治驗,撰有《醫家心法》三卷、《四明醫案》一卷傳於世。清代醫家胡念庵稱高氏“所言...
中醫中藥;中醫文化藥王----孫思邈
...方》和《千金翼方》。《幹金方》篇卷浩大,內容詳博,近代醫史學者稱之爲我國曆史上第一部臨牀醫學百科全書。孫思邈一生扶危救困,爲當時的健康保健作出了卓越的貢獻,並給後代留下了豐富的遺產。人們尊稱他爲“...
中醫中藥;中醫文化經方應用的誤區
...卻又風毛麟角。因此,經方派在中醫發展長河中,特別在近代,並不佔據中醫主流。近現代在中醫與西醫的生死相搏中,由於經方派在療效上的出色成就,始引起人們的重視。經方派內雖也分支甚衆,但派內有句公認行話,叫有...
中醫中藥;經典研習疏安益腸湯治療腸易激綜合徵療效觀察
...“心爲神舍”等理論在IBS發病學上的作用和意義日益引起醫家的廣泛關注,認爲人的各種情志活動,都與“心藏神”有關,即精神情志發於心而應於五髒,胃腸活動受心神的制約與調控。《靈樞·本神篇》曰:“心者,君主之官,...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2005年第6卷第4期;中醫中藥醫家萬全的義利觀
...環境,研製出更好的新藥。這樣的好事,何樂而不爲呢?近代張錫純曾說:“人生有大願力,而後纔有大建樹……醫雖小道,實濟世活人之一端,故學醫者,爲身家溫飽計則願力小,爲濟世活人計則願力大。這句至理...
中醫中藥;中醫文化熊繼柏彭堅:中醫屬於世界文化遺產——駁《告別中醫中藥》
...地延續至今;即使是作爲西醫學鼻祖的古希臘醫學,也在近代被徹底否定。世界上只有中華文明不曾間斷地延續至今,只有中醫學,從兩千年以前誕生起,一直完整地、不間斷地積澱發展到今天,仍然保持着自己獨到的體系,仍...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥胡希恕——中國百年百名中醫臨牀家叢書
...:2001-1-1字數:161000版次:1內容提要:胡希恕先生是我國近代著名的經方家。他一生致力於《傷寒論》《金匱要略》的研究,並將其方證靈活地應用於臨牀,取得了卓越的療效。爲國內外學者所稱道。該書系統整理了胡老一生的...
醫源資料庫;醫源書店;專家醫話中醫文化學的根本任務是內承外傳
...一個多世紀以來中醫存廢問題爭論的直接影響下成立的。近代,由於西方文化逐漸掌握話語權,中醫遭受了不斷的打擊。而今,中醫存廢問題已經不再是一般意義上的學術討論,更多地成爲一種中西方文化意識的討論,而這場討...
中醫中藥;中醫文化