論《內經》標本理論
...經氣始出生部位,故在四肢末端部位。清·張志聰《黃帝內經靈樞集註》中雲:“蓋以經脈所起之處爲本,所出之處爲標。《內經》中完整介紹鍼灸標本理論的是《靈樞·衛氣》篇,其中詳細記述了手足三陰三陽經脈...
中醫中藥;經典研習周東浩:營衛學說研究的回顧與展望
...循行方面,筆者先後在《中國中醫藥報》學術版發表了《黃帝內經衛氣循行淺析》、《黃帝內經衛氣循行(續)——病理情況下的衛氣循行》兩篇文章,從衛氣的升降、出入和散行三個方面總結了《黃帝內經》對衛氣正常循行的...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥淺談治痿獨取陽明
...:治痿獨取陽明者,治在陽明之火邪。他們片面地解釋了原文之意,非《內經》治痿之宗旨[1]。 首先“獨字在此僅爲一個語氣助詞,其義同“其,作用在於強調,如果用現代詞語解釋,“獨取有兩層含義:一是&ldq...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2008年第4卷第3期論《內經》經脈與時辰配屬
《內經》不僅有關於臟腑與時辰相配屬的認識,而且還根據經脈自身的特點,提出了經脈與時辰的配屬關係。古人在天有十二月、地有十二水、日有十二時(辰)、人有十二經的“天人相應思想指導下,逐漸發現了十二經脈...
中醫中藥;經典研習中醫經絡學說
...上升爲理論的,其間受到了陰陽五行學說的深刻影響。《黃帝內經》的問世,標誌着經絡學說的形成。《內經》中系統地論述了十二經脈的循行部位、屬絡臟腑,以及十二經脈發生病變時的證候;記載了十二經別、別絡、經筋、...
中醫中藥;中醫文化論《黃帝內經》身體觀範式(下)
李磊長春中醫藥大學研究《黃帝內經》的身體觀,不能脫離《黃帝內經》誕生時期的語言環境,也不能脫離產生那一語言的時代思想潮流。這裏的“身體”包括了狹義和廣義兩個方面。狹義的“身體”指血肉形軀之身,廣義的“...
中醫中藥;經典研習《黃帝內經》摶訛爲搏舉證
...論》、《金匱要略》中“搏”應爲“摶”後,筆者現對《黃帝內經》中“摶”訛爲“搏”者加以舉證。 “摶”字寫法繁瑣,加之多次傳抄、印刷,曾出現過、、多種寫法,因其又與“搏”字相近,好多版本多將其訛爲“搏”...
中醫中藥;中醫文化小柴胡湯新解與運用
...證之象,進而論之本病亦和它經表證一樣,具備該經體表經脈循行部位的證候,如目眨、耳聾、胸脅苦滿,由於少陽經脈屬膽絡肝,內寄相火,病邪多從熱化。故經證可見口苦、咽乾、目赤、心煩、喜嘔等明顯的熱象,因此是屬...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2007年第3卷第2期《傷寒例》考析
...日淺深”一章前有王叔和曰,推斷此章之前均爲仲景原文,此章此後,乃叔和之言。縱觀諸家之論,可以看出有以下三種情況。1.多數醫家認爲此例爲叔和所作,如錢天來、章虛谷、喻嘉言、程郊倩等均持此說。2.認爲仲景所...
中醫中藥;經典研習鍼灸經絡經穴圖
...被應用於臨牀。經過歷代醫家臨牀實踐與理論探索,至《黃帝內經》成書時,鍼灸學作爲一門學科已具雛形。迨至晉代,以皇甫劾著《鍼灸甲乙經》爲樗,鍼灸學從理論至實踐已發展成爲一門比較系統的學科。至此,鍼灸學作爲...
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