食忌論第十

...感動胎氣之戒，然於物理，亦有厭忌者。設或不能戒忌，非特延月難產，亦能令兒破形母殞，可不戒哉！食雞肉、糯米（合食），令子生寸白蟲。食羊肝，令子生多厄。食鯉魚及雞子，令兒成疳多瘡。食犬肉，令子無聲音。食兔...

發丹

...。亦以脾主肌肉。土能入脾。各從其類。古方一名爲癮疹非特分寒熱。亦兼備四氣。近世方論呼爲白婆瘼。赤爲血風。赤白二證。並可用烏藥順氣散和消風散。酒調服。白者。多用順氣散。赤者。多用消風散。病此者俱宜用煎藿...

服藥法論

...愈不愈，不但方必中病，方雖中病；而服之不得其法，則非特無功，而反有害，此不可不知也。如發散之劑，欲驅風寒出之於外，必熱服，而暖覆其體，令藥氣行於榮衛，熱氣周遍，挾風寒而從汗解。若半溫而飲之，仍當風坐立...

三、白髮候

...則令發白復黑。又云∶思心氣上下四布，正赤，通天地，自身大且長。令人氣力增益，發白更黑，齒落再生。

湯醴

...悉宜常服，皆取其漸漬之力也。又古法服藥，多以酒者，非特宣通血氣而已，亦以養陽也。

二、洗髓經總義原文

...功有定限，三年九載餘。從容在一紀，決不逾此期。心空自身化，隨意任所之。一切無掛礙，圓通觀自在。隱顯度衆生，彈指超無始。待報四重恩，永滅三途苦。後人得此經，奉持爲宗旨。擇人相授受，叮嚀莫輕視。

序

...。凡夫通都大邑，以逮窮鄉僻壤，家置一篇，以備覽觀，非特有益於平時，即至猝遘危症，不及延醫，獲是方而治之，吾知奏效如神，其即以是編爲救生之寶筏焉。可王君宏此善願，是能以天地好生之心爲心，而尤餘所樂與有成...

附子理中湯

...雖弱而關獨甚，此中焦寒也。中焦者，脾也；脾胃既寒，非特但有是證，必有腹痛、吐瀉之證。今四肢厥冷，四肢屬脾，是脾胃虛冷，無可疑者。答曰∶未見有腹痛、吐瀉之證，合用何藥治之？僕答曰∶宜用附子理中湯。未服藥...

養形

...藥，有藥則聚氣煉丹，無丹則收火煮海。皆以真陽見用於自身，不然斂身聚之，可以無中養就真氣。升身真氣，以滅魔陰焉。奉道之士，廣覽多學，徒以勞損，不知陰陽爲之總領之元也。真陰真陽爲胎，凝于丹田，次以真陰爲氣...

產難生死歌

...死之候相反。若胎先下。其子得活。如未下。子母俱亡。自身重體熱寒又頻至此。並不用脈。只以外候參決子母生死。蓋以臨產脈不可考。但當以察色而知之。