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儒醫是中華文化的載體
...《大醫精誠》，南宋張杲《醫說》中的“醫通神明”論，明代陳實功《外科正宗》的“五戒十要”，明代李蓇《醫學入門》的“習醫規格”等。在我們提倡構建和諧診療環境的今天，儒醫的精神仍然值得肯定和弘揚。中醫孔子學...
中醫中藥；中醫文化 -
世醫制度
世醫制度 我國明代爲加強對醫生的管理而實行的一種制度。元代將人們從事之工作分爲十等。即：一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八匠、九儒、十丐。並規定不經選試及註冊不得行醫。醫生的子孫可以繼承祖...
醫源資料庫；中醫詞典；字母S -
邢斌:附子最有用亦最難用——附子運用體會之一
...的一味要藥、峻藥和猛藥，受到古今衆多名醫的推崇。如明代名醫張景嶽把附子列爲“藥中四維”之一。他說：“夫人蔘、熟地、附子、大黃，實乃藥中之四維……人蔘、熟地者，治世之良相也；附子、大黃者，亂世之良將也。...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
鍼灸銅人是怎樣煉成的？
...目前，國家博物館裏有一尊鍼灸銅人，但這尊鍼灸銅人是明代複製的，並不是宋代的真品。“明正統鍼灸宋銅人仿製完成後，宋天聖鍼灸銅人可能被當做廢品扔進了熔銅爐，化作銅水永遠消失了！” 鮮爲人知的是，南京博物...
中醫中藥；中醫文化 -
世博園中的《清明上河圖》
...城市生活爲主題的旋律。 另一幅是遼寧博物館館藏的明代著名畫家仇英版《清明上河圖》。該版長9.8米，結構大體按北宋的景物順序佈局，但以明代蘇州城爲背景，描繪了當時江南社會的城鄉百姓生活實景，從側面反映了中...
中醫中藥；中醫文化 -
中藥“隱名”趣味多
...他們常常以奇特的構思，將中藥名做詩排律隱藏其中。如明代詩人李詡在《戒庵老人漫筆》中有一首隱名詩：“十謁朱門九不開，滿頭風霜卻回來。歸家懶睹妻兒面，撥盡寒爐一夜灰。每句隱喻一味中藥名。第一句說門久叩...
中醫中藥；中醫文化 -
沈紅仙:中藥臨牀療效影響因素分析
...相同；“炒炭存性，逢子必炒”等都是中醫用藥的特色。明代醫藥學家陳嘉謨認爲：“凡藥製造，貴在適中，不及則功效難求，太過則氣味反失。”1．3藥材的貯藏保管：中藥界有句俗話叫“黴藥不治病，反而要人命。”中藥貯...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
吳又可溫疫治法芻議
...溫病中期，善用汗吐下三法；溫病後期，注重養陰復液。明代吳又可所著《溫疫論》，在醫學史上佔有重要的一席之地。它的問世，標誌着溫病學的漸趨成熟，爲即將形成的溫病學說奠定了基礎。《溫疫論》的學術見解所涉甚廣...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
經絡調攝技術在嬰幼兒保健中的應用
...兒童體質主要有純陽說、稚陰稚陽說、少陽說、臟腑說。明代著名醫家萬全開創了小兒體質分型的臟腑說。他提出“髒之中肝有餘，脾常不足腎常虛，心熱爲火同肝論，嬌肺遭傷不易愈的學說。我們根據萬全的臟腑學說，並...
醫源資料庫；在線期刊；中醫兒科雜誌；2008年第4卷第1期 -
顧嚴：淺析痤瘡古今用方之配伍規律
...發展活血之法唐宋以前用活血之法治療痤瘡較爲少見，至明代，人們對痤瘡的病機認識不斷深入，治法隨之發展。如張子和“治黑於黯風刺方：苦蔘、赤芍、冬瓜仁、玄蔘，清熱涼血、活血潤膚。《外科啓玄》治本病“宜...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；藥物與臨牀