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桂枝湯脈證七條
...於當汗之證。隨示不可下之戒如此。病常自汗出者。此爲營氣和。營氣和者外不諧。以衛氣不共營氣和諧故耳。以營行脈中。衛行脈外。復發其汗。營衛和則愈。宜桂枝湯。此即前條陰弱者汗自出之意而發明之。謂營未病而和。...
中醫古籍；傷寒貫珠集；卷一·太陽篇上太陽正治法第一；清；尤怡 -
病機
...。故宗氣積於胸中，出於咽喉，以貫心脈，而行呼吸焉。營氣者，泌其津液，注之於脈，化以爲血，以榮四末，內注五臟六腑，以應刻數焉。衛氣者，出其氣之悍疾，而先行於四末、分肉、皮膚之間，而不休者也，晝日行於陽，...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之七十不寐候；明；徐春甫 -
衛氣第五十二
...絡肢節。其浮氣之不循經者爲衛氣，其精氣之行於經者爲營氣，陰陽相隨，外內相貫，如環之無端，亭亭淳淳乎，孰能窮之。然其分別陰陽，皆有標本虛實所離之處。能別陰陽十二經者，知病之所生；知候虛實之所在者，能得病...
中醫古籍；黃帝內經·靈樞；戰國；佚名；卷八 -
營衛生會第十八
...夜瞑。老者之氣血衰。其肌肉枯氣道澀。五臟之氣相搏其營氣衰少。而衛氣內伐。故晝不精。夜不瞑。（以上專發少壯不同氣義精詞湛爲第二節亦直起直收與上節爲一正一反一常一變）黃帝曰。願聞營衛之所行。皆何道從來。岐...
中醫古籍；內經評文；卷四；清；周學海 -
可發汗五十八條
...浮虛者。當發汗。屬桂枝湯。又曰。病常自汗出者。此爲營氣和。營氣和者。外不諧。以衛氣不共營氣和諧故爾。以營行脈中。衛行脈外。復發其汗。營衛和則愈。屬桂枝湯。脈經雲。病常自汗出。此爲營氣和。營氣和而外不解...
中醫古籍；仲景傷寒補亡論；卷八；宋；郭雍 -
脹論篇第三十五
...總屬胃之五竅。廉泉、玉英馬雲。即玉堂。俱任脈經穴。營氣循脈（止）工在疾瀉甲乙。並脈、作並血脈。循分、作循分肉。三裏上有取字。注云。靈樞作營氣循脈爲脈脹。衛氣並脈循分肉爲膚脹。一下、一本作分。下同。樓氏...
中醫古籍；靈樞識；卷四；日本；丹波元珍 -
營氣第十六
卷二黃帝曰。營氣之道。內谷爲寶。谷入於胃。乃傳之肺。流溢於中。佈散於外。精專者行於經隧。常營無已。終而復始。是謂天地之紀。故氣從太陰出注手陽明。上行注足陽明。下行至跗上。注大趾間。與太陰合。上行抵髀。...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷二；清；張志聰 -
論證（共三條）
...，其義可知。然汗發於陰而出於陽，此其根本則由陰中之營氣，而其啓閉則由陽中之衛氣。故凡欲疏汗而不知營衛之盛衰，欲禁汗而不知橐之牝牡，亦猶盪舟於陸而駕車於海耳。吾知其不敗不已也。一、汗證有陰陽。陽汗者，熱...
中醫古籍；景嶽全書；卷之十二從集·雜證謨汗證；明；張介賓 -
〔附〕十四味建中湯
...藥，加飴糖，義偏重於酸甘，專和血脈之陰。僅能建中焦營氣，故曰“小”。）陽虛勞損（徐靈胎《蘭臺軌範》曰∶“此方治陰寒陽衰之虛勞，正與陰虛火旺之病相反，庸醫誤用，害人甚多。此咽乾口燥，乃津液少，非有火也。...
中醫古籍；退思集類方歌注；退思集類方歌注桂枝湯類；清；王泰林 -
代赭石
...曰∶靈樞稱衛氣爲帥氣。隱居稱大赭爲血師，則大赭當爲營氣之司命矣。經雲∶命曰營氣，以奉生身，莫貴乎此。先人云∶鬼疰三證，大爲生氣之害，然必伏匿陰血中，乃肆毒惡。赭色丹青，承宣君相火，爲血帥保任，仍令就規...
中醫古籍；本草乘雅半偈；第六帙；明；盧之頤