蜚虻
...曰。虻食血而治血。成無己曰。血結不行者。以苦攻之。老子。多藏必濃亡。
中醫古籍;神農本草經贊;卷二中經;清;葉志詵避虎野狼方第十四
...黃子義,見虎。呼∶黃子義,虎則失不見。《枕中方》∶老子曰∶十一月二日取五穀搗之,合作食至升啖之。勿令示他人,言恆勝虎野狼蟲,自然彌伏,常無惡。
中醫古籍;醫心方;卷第二十六;日本;丹波康賴淡竹回生
...呼吸莫續。予曰∶熱入五液俱涸,甘露飲冀回萬一。但母老子孤,設難轉關,不敢任其咎,棄嬰堂華真人每着靈驗,曷勿誠懇一方。其戚旋往,得淡竹葉十片,煎湯服下,目轉能視;再服,能言思粥向生矣。按∶淡竹葉解暑毒,...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論下卷;清;黃凱鈞熱證
卷十幼科立齋治李閣老子。潮熱。飲食如故。自申酉時甚。至子丑時方止。遍身似疥。大便祕結小便赤澀。熱渴飲冷。薛以爲脾胃實熱。傳於肺與大腸。先用清涼飲四劑。結熱始退。又用四物、柴胡、黃連數劑。其瘡漸愈。彼欲...
中醫古籍;古今醫案按;卷十幼科;清;俞震篡當歸建中湯
...失潛藏,陽無所倚,履霜堅冰至,豈可不未雨而綢繆乎!老子雲∶齒剛則折,殆其是也。切囑切囑。此方存之於左券。炙甘草北沙蔘料豆皮冬桑葉生白芍麥冬肉中土以嵩高而定八方之位,是蜀在坤矣。毓斯境者,脈宜緩而流利,...
中醫古籍;三家醫案合刻;卷三;清;吳金壽養虎嚥氣
...之曰真人。故修行之士,飢食元和之氣,渴飲華池之水。老子所謂實其腹者,此也。若未絕粒人,欲服氣,當須少食,務要腹中曠然虛靜。然亦無早晚,腹空則咽之。然而所以要口訣者,服氣須分內外、辨清濁、別咽喉。不分內...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥調息
...不可,閉之又難爲。但令微之,又微不得令奔而口吐。故老子雲∶綿綿若存,用之不勤。容成子∶吐故納新,察鼻之出入。《內觀經》雲∶元氣入鼻灌泥丸也。《保神經》雲∶欲得延年壽,無過治髓門。髓門者,玄牝之門也。
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥心無外緣
...收視爲聽。其法要∶喘息不出於鼻,內思惟不離於身中。老子雲∶雖有榮觀,燕處超然。君子終日行不離輜重,皆此義也。
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥開生門而復嬰兒
...。十月脫胎,即取氣於神廬。真人鼻無出入,其息深深。老子所謂復歸於嬰兒者,胎息之謂也。《胎息歌》雲∶鼻口非呼吸,方爲胎息功。雖居宇宙內,如在胞胎中。世人爲生門有臍蓋閉塞,所以氣出不得。臍虛之後,求息則息...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥玄珠
...悟珠之至理,乃明生之要會而與命符也。不昧不明隨應化老子雲∶不昧不明,玄之又玄。蓋顯玄珠之本體,相應其通而變者也。動爲瑕玷即縈紆心動即隨緣逐境,乃是玄珠之瑕玷。故云動爲瑕玷即縈紆,即玄珠不能瑩徹也。
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥