(十一)五禽戲法
...·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“熊經鳥伸,浴,鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人8.治幼年溫熱證宜預防其出痧疹
...以防痧疹之毒內蘊而不能透出。故恆有溫熱之病,經他醫治療旬日不愈,勢極危險,後經愚爲延醫,遂發出痧疹而愈者。今略登數案於下,以爲徵實。奉天馬氏幼女,年六七歲,得溫病,屢經醫治,旬餘病勢益進,亦遂委之於命...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥牛
...燔之酒服。宗曰,燒灰主婦人血崩,大便下血,血痢。牛血性溫,能補脾胃諸虛,治便血、血痢,一切病後羸瘦咸宜食之。其靨乃肺系肉團,瓦上焙乾爲末,酒服,治喉痹氣癭,古方多用之或以製藥益佳,取引入肺經以通氣結耳...
中醫古籍;本經逢原;卷四獸部;清;張璐總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第二節·看口齒法
...之心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合實用的,如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種,均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種,本節也說得欠詳細,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋論脾胃之實熱虛熱
脾胃亦爲人體的重要臟腑。脾爲髒,胃爲腑,胃爲脾之表,脾爲胃之表,有互相連帶之關係。在胃有病之時期,脾有時不連帶同病;若脾有病時,則胃無有不連帶同病者。脾實胃必熱,其現象環脣紅燥,或者崩裂起皮,牙齦內必...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第十六節·黃耳傷寒
...榮齋按】“黃耳傷寒”這病名不知起於何時?我最初看到的,是張石頑《傷寒緒論》,他說∶“黃耳者,耳中策策痛,兩耳葉黃,風入於腎也;卒然變惡寒發熱,脊強直如痙狀,此屬太陽類傷寒也。”所謂“黃耳”,大概由於“...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋治療
卷之三翼醫通考(下)三法者,國中末也。初治之道,法當猛峻,所謂用藥勢疾利猛峻也。緣病得之新暴,感之輕,得之重,當以疾利猛峻之藥急去之。中治之道,法當寬猛相濟,爲病得之非新非久,當以緩疾得中,養正去邪相...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫