辨瘟邪止在三陽經
...,傳三陰則略而不及。夫雲∶邪伏膜原,自內達外,不似傷寒之按次傳經則可。若雲邪總不入三陰,是將臟腑、經絡劃然中斷,而人身之營衛,總格而不通矣,此豈理也哉?即傷寒傳足不傳手之說,識者猶或非之。至於瘟疫之傳...
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯附刻∶喻嘉言《瘟疫論》
...,上已採蘭草以襲芳香之氣,重滌穢也。後漢張仲景着《傷寒論》,欲明冬寒春溫夏秋暑熱之正,自不能併入疫病,以混常法,至理已畢具於脈法中。叔和不爲細繹,乃謂重感於寒,變爲溫疫。又謂春時應暖而復大寒,夏時應大...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;卷下;清瘟疫
...溼熱惡氣而名之也,一皆觸冒四時不正之氣而爲病焉。《傷寒論》曰∶春應溫而反清,夏應熱而反寒,秋應涼而反熱,冬應寒而反溫。龐安常曰∶疫氣之發,大則流行天下,次則一方,次則一鄉,次則偏着一家,悉由氣運鬱發、...
中醫古籍;醫學正傳;卷之二;明;虞傳疫疹窮源
...,可悟運氣之使然也。但未經岐黃斷論,後人紛紛,但仿傷寒類推其治。即仲景所謂至春變溫、夏變熱、秋變溼,亦略而不察,且立言附和。有云瘟疫傷寒、瘟疹傷寒、斑疹傷寒,甚至熱病傷寒,抑知既曰傷寒,何以有瘟、有斑...
中醫古籍;疫疹一得;捲上;清;餘霖瘟疫兼痢
...惟松花散治瘟毒熱痢,頗着奇效,未可以易而忽之。又按傷寒便膿血,有誤發淋家汗而然者,用豬苓湯;有病在少陰者,治以桃花湯。諸說於瘟痢總不宜用。蓋痢由瘟而作者,始終一於爲熱也。惟雜疫中痢疾,原無瘟疫之頭痛身...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟症雜症治略;清;劉松峯第四章·溫病學說之折衷
...疫之秋,故其言曰∶業醫者,所記所誦,連篇累牘,俱是傷寒,及其臨證,悉見瘟疫,求其真傷寒,百無一二云云,誠非虛語。其立說雖爲後世溫病瘟疫混淆之濫觴,而其發明疫邪自口鼻而入,伏於膜原,與夫九傳之變,則爲治...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正;近代;王德宣十神湯
...吳綬曰∶此湯用升麻、葛根,能解利陽明瘟疫時氣,非正傷寒之藥,若太陽傷寒
中醫古籍;醫方集解;發表之劑第二;清;汪昂治法六要
卷之十三性集·雜證謨瘟疫自古傷寒治法,苦於浩渺。餘自考索以來,留心既久,每臨編得其法,未必見其病,臨病見其證,未必合其方,可見病多變態,執滯難行,惟貴圓通而知其要耳。故餘注《類經》,所列傷寒治要有六∶...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十三性集·雜證謨瘟疫;明;張介賓第二節·溫病專書之概論
...爲由於易水、河間學說之不同。究之河間之主火,乃闡發傷寒之廣義,仍不悖乎仲聖之本旨。迨天士《溫熱論》出,溫病學始離傷寒而獨立。鞠通加以附會,則更離經叛道,而溫病學之歧誤益不可究詰,後之學人將何所適從?然...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析;近代;王德宣瘟疫附
...病作矣。雖因天地之邪,實自內出者也。故感受之因,異傷寒,異溫暑,異非時感冒之寒疫。其治法亦異也,故丹溪用人中丸,補、散、降三法並施。明醫雜着用清熱解毒湯,內、外兼施。斯二者,乃治瘟疫之大法也,大率當闢...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之一;清;葉桂;吳金壽