神不守舍心風旺說不定七十七法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌神不守舍刺心經,內關包絡氣上循,心經多取神門上,三裏照海下法存,並取肝經太沖穴,外關二穴氣上捫,一七多灸心肝俞,四穴提刮一理論。
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌;宋;瓊瑤真人鬱冒
卷中傷寒鬱冒。何以明之。鬱爲鬱結而氣不舒也。冒爲昏冒而神不清也。世謂之昏迷者是也。鬱冒之來。皆虛極而乘寒。則有之矣。經曰。諸乘寒者則爲厥。鬱冒不仁。又曰。太陽病先下之而不愈。因復發汗。以此表裏俱虛。其...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己噦逆咳逆乾嘔嘔吐五證辨
...是即喘吐噦嘔,有曰喘逆、吐逆、噦逆、嘔逆類耳。《明理論》以辨脈篇咳逆脈散者,入於咳冷之條,而與噦目爲一類。謂噦則喫喫然有聲者。斯皆合仲景之旨矣,奈何論聲則是,論名則非。故又曰∶噦者,咳逆是也,附和《千...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂搖頭
卷中傷寒搖頭。何以明之。頭者諸陽之會也。諸陽之脈。皆上於頭。諸陰脈皆至頸胸中而還。陽脈不治。則頭爲之搖。傷寒搖頭有三。皆所主不同也。有曰搖頭言者。裏痛也。以裏有痛者。語言則劇。欲言則頭爲之戰搖也。有曰...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己盜汗
捲上傷寒盜汗。何以明之。盜汗者。謂睡而汗出者也。自汗則不論睡與不睡。自然而出也。及盜汗者。不睡則不能汗出。方其睡也。湊湊然出焉。覺則止而不復出矣。雜病盜汗者。責其陽虛也。傷寒盜汗者。非若雜病之虛。是由...
中醫古籍;傷寒明理論;捲上;宋;成無己悸
第五冊神志門《傷寒明理論》釋悸字雲∶悸、心忪也。築築惕惕然動,怔怔忪忪不能自安也。則悸即怔忡,而今人分爲兩條謬矣。心悸之由,不越二種,一者虛也,二者飲也。氣虛者,由陽氣內虛,心下空虛,火氣內動而爲悸也...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊神志門;明;王肯堂四逆湯方
卷下諸藥方論四逆者。四肢逆而不溫也。四肢者。諸陽之本。陽氣不足。陰寒加之。陽氣不相順接。是致手足不溫。而成四逆也。此湯申發陽氣。卻散陰寒。溫經暖肌。是以四逆名之。甘草味甘平。內經曰。寒淫於內。治以甘熱...
中醫古籍;傷寒明理論;卷下諸藥方論;宋;成無己大青龍湯
...服,汗多溫粉撲之良。(仲景溫粉方失,成無己《傷寒明理論》用白芷、本、白朮、川芎、米粉撲之。)寒之淺者僅傷衛,風而甚者營亦傷。中風衛實因煩躁,清火發汗此方強。(按∶風傷衛,寒傷營,中風脈浮緩,傷寒脈浮緊...
中醫古籍;退思集類方歌注;退思集類方歌注麻黃湯類;清;王泰林望色常宜定靜
...法已敷陳。望色還須氣息勻。更待伊芳人心志定。聆音察理論精神。扶持當緩緩。言語莫頻頻。坐臥情和洽。寒溫服適均。醫家看視宜恬靜。鄰里瞻觀慢博詢。休談長與短。應辨假和真。成敗所關。死生攸寄。脈息豈無隱微。聲...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏振
卷中傷寒振者。何以明之。振者森然若寒。聳然振動者是也。傷寒振者。皆責其虛寒也。至於欲汗之時。其人必虛。必蒸蒸而振。卻發熱汗出而解。振近戰也。而輕者爲振矣。戰爲正與邪爭。爭則爲鼓慄而戰。振但虛而不至爭。...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己