婦人經水
...芎,解鬱;得梔子、黃連,降火;得厚朴、半夏,消脹;得神曲、枳實,化食;得紫蘇、蔥白,解表邪;得三棱、莪術,消積磨塊;得茴香、破故紙,引氣歸元;得艾葉,治血氣,暖子宮。乃氣病之總司,爲女科之仙藥。)當歸...
中醫古籍;本草綱目;主治第四卷百病主治藥;明;李時珍色診
...情以從其意(續問其所欲以察是非愚謂擊系屬猶新近也)得神者昌失神者亡(雪齋雲此則所謂祝由移情變氣論)帝。曰吾得脈之大要天下至數(愚按經中凡言至數者不一所主俱不同)五色脈變揆度奇恆道在於一(愚按玉版論曰揆...
中醫古籍;讀素問鈔;卷中;元;滑壽方盛衰論篇第八十
...。視意者。閉戶塞牖。系之病者。數問其情。以從其意。得神者昌。失神者亡。亡言者。亡妄之言。不知診道。妄與生死之期。此失經絕理。是謂失道矣。)
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰四時胃氣第七
...。況胃氣乃水谷之精。諸脈有神,水谷之力也。不聞得谷者昌乎。誠不可不審。
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫胃部
...證治(足陽明屬腑)胃屬中土。司受化穀食。經雲。得谷者昌。失谷則亡。其能受與否。生死系焉。其性與脾同。而畏木侮。舌之中及牙牀並環脣口而交人中。皆其分野。色現黃。胃爲陽明。有經有腑。故有表症。右關脈必浮。...
中醫古籍;筆花醫鏡;卷二臟腑證治;清;江涵暾周氏《慎齋遺書》
...曲山楂砂仁之類。或吐下無汗,不可再攻,宜緩候待養,得神至自和,不可不察。元氣虛弱,照根據常例行之,醫死而不悔者多矣。自經汗吐下者十餘日不退,久病無陽,宜陽生陰長,四物加參可也。熱甚加沙蔘,不可過用寒涼...
中醫古籍;專治麻痧初編;卷三;清;凌德天時類第三
...,以其類相從也。聖人畏天命,勿怨天。敬天者存,順天者昌。天高十萬八千里,或曰何以知之?《爾雅》雲∶大鵬每飛,當天之半;又云∶大鵬一飛九萬里,以是知之。天門開,人見之,主大發達。天門即天之華,至秋最清,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十八通用諸方;明;徐春甫天元紀大論篇第六十六
...區曰:至數之機,迫迮以微,其來可見,其往可追,敬之者昌,慢之者亡,無道行私,必得夭殃,謹奉天道,請言真要。帝曰:善言始者,必會於終,善言近者,必知其遠,是則至數極而道不惑,所謂明矣。願夫子推而次之,令...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十九本病論篇第七十三
...邪犯者,皆是神失守位故也。此謂得守者生,失守者死,得神者昌,失神者亡。
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十一天元紀大論篇第六十六
...區曰∶至數之機,迫迮以微,其來可見,其往可追,敬之者昌,慢之者亡,無道行私,必得夭殃,謹奉天道,請言真要。帝曰∶善言始者,必會於終,善言近者,必知其遠,是則至數極而道不惑,所謂明矣。願夫子推而次之,令...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次