七十二、憂恚無言篇
下卷黃帝問於少師曰∶人之卒然憂恚,而言無音者,何道之塞,何氣不行,使音不彰?願聞其方。少師答曰∶咽喉者,水谷之道也;喉嚨者,氣之所以上下者也。會厭者,音聲之戶也;口脣者,音聲之扇也;舌者,音聲之機也;...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎十問篇(九)
卷之一入集傳忠錄(上)問汗者,亦以察表裏也。凡表邪盛者必無汗。而有汗者,邪隨汗去,已無表邪,此理之自然也。故有邪盡而汗者,身涼熱退,此邪去也。有邪在經而汗在皮毛者,此非真汗也。有得汗後,邪雖稍減,而未...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓(十一)《素問·刺志論》篇
二、醫經錄要此篇以氣血隨谷脈爲虛實,叮嚀反覆,以免誤針。可見鍼灸家於虛實寒熱補瀉之道,亟應講求,不得籠統施治。黃帝問曰∶願聞虛實之要。岐伯對曰∶氣實形實,氣虛形虛,此其常也,反此者病。谷盛氣盛,谷虛氣...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵二十五人篇
...,而又行木運之年是也。色勝形者死,形勝色者病。五變篇曰∶先立其年,以知其時,時高則起,時下則殆,雖不陷下,當年有衝通,其病必起,是謂因形而生病也。此即相家面部流年氣色之法,謂面部不能端滿者,若流年行至...
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診生形類;清;周學海三陽上下氣血多少形狀篇
捲上形診生形類美眉者太陽多血,通髯極須者少陽多血,美須者陽明多血。然則婦人無須者,無血氣乎。曰∶衝脈、任脈,皆起於胞中,上循背裏,爲經絡之海。其浮而外者,循腹右上行,會於咽喉,別而絡脣口。血氣盛則充膚...
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診生形類;清;周學海七十三、邪客篇
下卷黃帝問於伯高曰∶願聞人之肢節,以應天地奈何?伯高答曰∶天圓地方,人頭圓足方以應之。天有日月。人有兩目。地有九州,人有九竅。天有風雨,人有喜怒。天有雷電,人有音聲。天有四時,人有四肢。天有五音,人有...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎正誤
卷八正誤存疑篇吐後渴欲飲水而貪飲者,兼主微風,脈緊頭痛,(文蛤湯主之)。【按】“文蛤湯主之”五字,當在頭痛之下,文義始屬,當移之。兼主之“主”字,衍文也。問曰∶病患脈數,數爲熱,當消谷引食,而反吐者,...
中醫古籍;訂正仲景全書金匱要略注;卷八正誤存疑篇;清;吳謙等靈樞五邪篇
卷一靈樞經文(此論五臟之邪)邪在肺則病皮膚痛。寒熱。上氣喘。汗出。咳動肩臂。(一作背)取之膺中外俞。(雲門中府等穴。)背三節之旁。(肺俞○一本三節下有五節二字)以手疾按之。快然乃刺之。(按其處覺快爽者是穴。)取之...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川經義
卷之二十八必集·雜證謨咽喉《憂恚無言篇》曰∶咽喉者,水谷之道也。喉嚨者,氣之所以上下者也。(詳前聲喑門)《陰陽別論》曰∶一陰一陽結,謂之喉痹。《厥論》曰∶手陽明少陽厥逆,發喉痹、嗌腫。《經脈篇》曰∶足...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十八必集·雜證謨咽喉;明;張介賓五邪篇第二十
卷三諸本無篇字。馬雲。內論五臟之邪。故名篇。上氣喘汗出志雲。上氣喘者。肺氣逆也。膺中外馬雲。雲門、中府等穴。背三節五藏之旁藏、張本作節。馬雲。背三節旁之肺俞。及五椎旁之心俞穴。志雲。乃肺俞旁之魄戶也。...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍