表而再表
卷四·疫病方論表而再表者。所發未盡。膜原尚有隱伏之邪。故三四日後。根據前發熱。脈洪而數。及其解也。斑者仍斑。汗者仍汗而愈。至於三表者。亦稀有也。
中醫古籍;溫熱暑疫全書;卷四·疫病方論;清;周揚俊表裏分傳
...。或斑或汗。隨其性而升泄之也。病退而熱未除者。膜原尚有未盡之邪也。宜三消飲調之。若分傳至再至三。未之頻見。照前同治。
中醫古籍;溫熱暑疫全書;卷四·疫病方論;清;周揚俊多言
卷下瘥後二十症言者心之聲也。病中譫妄,乃胃熱乘心;瘥後多言者,猶有餘熱也。譬如滅火,其火已息,尚有餘煙。
中醫古籍;疫疹一得;卷下瘥後二十症;清;餘霖面目浮腫
...物忌之。(金液丹洵是活命之神藥,但世人不識。在大人尚有許多疑慮,小兒焉肯用哉。)
中醫古籍;扁鵲心書;卷下;宋;竇材二十五、傷寒乾嘔候
卷之七傷寒病諸候上(凡三十三論)此謂熱氣在於脾胃也。或發汗解後,胃中不和,尚有蓄熱,熱氣上燻,則心下痞結,故乾嘔。
中醫古籍;諸病源候論;卷之七傷寒病諸候上(凡三十三論);隋;巢元方十四、時氣乾嘔候
卷之九時氣病諸候(凡四十三論)熱氣在於脾胃,或發汗解後,或大下之後,胃內不和,尚有蓄熱,熱氣上燻,故心煩而
中醫古籍;諸病源候論;卷之九時氣病諸候(凡四十三論);隋;巢元方天靈蓋
...怪之論殊非仁人之用心世稱孫思邈有大功於世以殺命治命尚有陰責況於是也近數見醫家用以治傳屍勞未有一效者信本經不用未爲害也殘忍傷神又不急於取效苟有可易仁者宜盡心焉苟不以是說爲然決爲庸人之所惑亂設雲非此不可是...
中醫古籍;醫說;卷四勞瘵;宋;張杲諸症不類痧辨
...危症,病家不識痧筋,猶用刮痧可辨。醫家或認脈不清,尚有痧筋可詳,若內人不便閱視,果緣痧脹兇極,脈未有對症者,以是辨之,百不失一也。
中醫古籍;痧脹玉衡;後卷;清;郭士遂舌苔滑
卷二少陽經證問曰∶舌苔滑,何以是半表半里證?答曰∶舌司腸胃寒熱之變,在表則津液如常,在裏則胎燥黃黑。今舌苔滑,尚有津液,但不如常,是邪將入腑,而未深入於腑也。既不在表,亦不在裏,故曰半表半里證。
中醫古籍;醫學心悟;卷二少陽經證;清;程國彭瞳神緊小
...。或如芥子。又有神水外圍。相類蟲蝕。漸覺臊羞澀。視尚有光。極難調理。早治可以挽住。經久則難。因病目不忌淫慾。相火強搏腎水。肝腎俱傷。元氣衰弱。不能升運精汁。以滋於膽。膽中之精有虧。所輸亦乏。故瞳神亦日...
中醫古籍;張氏醫通;卷八七竅門上;清;張璐