湘雲論陰陽
... 陰陽五行是從《黃帝內經》中來的,它分爲陰陽學說、五行學說。陰陽學說是古代哲學的範疇,是古人對自然界無數次的觀察後而產生的自發的辨證。陰陽學說把宇宙的一切事物根據其屬性分爲陰、陽兩個方面。陰陽之間相互...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《黃帝內經》具有現代魅力
...然環境和社會環境這些大背景下來考察生命的活動規律。因此,《內經》要求每一個醫生應該“上知天文,下知地理,中知人事。“天文、“地理,概指自然環境種種影響因素;“人事,泛指社會人際之事,包括社...
中醫中藥;中醫文化類比思維對中醫基礎理論構建的影響
...主要包括中醫學的哲學及方法論基礎中的精氣學說和陰陽五行學說;對正常人體認識論中的藏象學說、經絡學說、精氣血津液學說;對疾病的認識論中的藏象學說、經絡學說、精氣血津液學說;對疾病的認識被廣泛應用於中醫基...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第2期張效霞:對中醫理論現有體系的思考
...版教材)在“人與自然”一章也只有這樣的話語:“古代醫學家根據當時自然科學和哲學(二者當時是不分的)的認識,確立了人與自然界是一個整體的概念……這種人與外在環境統一的整體觀,在“內經”裏非常突出,它具體貫串...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥傅景華:中華醫道與科學主義的世紀之戰
...驗科學體系的代名詞,那麼不僅中醫不是科學,而且中國古代並無這樣完整意義的實驗研究體系。所以不僅國外學術界,甚至中國自己的所謂主流學術界,都不承認中國古代有真正的科學。 科學概念的西化表面上看來似乎並...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥歐陽修之秋聲與劉河間論
...等,這無疑加速了物質自身的轉化過程,部分生命體也會因此而枯槁衰敗。這也即是歐氏所謂“渥然丹者爲槁木,黟然黑者爲星星的含義。秋天楓葉變紅亦爲“燥氣化火的印證。因此,河間針對燥氣的特性,提出了“開...
中醫中藥;中醫文化劉理想張其成:近現代文化舉措對中醫的影響
...。 中醫的經典不是今天的而是古人的著作,而中醫的古代典籍都是用文言文及繁體字書寫的,這樣今天學中醫的人要讀中醫典籍,除非有很好的功底,一般都要藉助於經過現代人“改造”的現代版本中醫古籍來學習中醫。中...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥呂剛馬麗孟慶才維醫學理論及中維醫結合理論探索之我見
...中醫學的理論體系受到古代的唯物論和辯證法思想一陰陽五行學說的深刻影響。形成以整體觀念爲主導思想,以臟腑經絡的生理和病理爲基礎,以辨證論治爲診療特點的醫學理論體系。其中,陰陽五行學說作爲古代用以認識和解...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫氣質學說的理論基礎探新
...便表現出人文豐富而科學薄弱的特點。在此文化背景下,醫學家只能以他們所具備的文化形式和內容,去說明醫療實踐中所面臨的問題以及人的認知、情感、意識等心理學問題,進而構建在此文化背景下能夠達到理解的中醫心理...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論經絡與血管關係縱橫談
...人長期醫療實踐的基礎上,藉助於中國古代哲學中的陰陽五行學說,通過“比類取象”的方法形成的。筆者綜合《內經》的理論,認爲古人描述的經脈,其實體是具體而清楚的,其特性應該符合以下條件;1)行氣血;2)如環無端...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥